哲學(xué)，是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，是自然知識、社會知識、思維知識的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。是社會意識的具體存在和表現(xiàn)形式，是以追求世界的本源、本質(zhì)、共性或絕對、終極的形而上者為形式，以確立哲學(xué)世界觀和方法論為內(nèi)容的社會科學(xué)。哲學(xué)由其在各科科學(xué)中的基礎(chǔ)性地位決定了它的重要性。公務(wù)員考試中，哲學(xué)類常識也有涉及點，河北公務(wù)員考試網(wǎng)（www.xiangyangzhi.com）通過哲學(xué)常識真題考查特點。
各地歷年真題哲學(xué)常識真題及解析
一、填空題
1. 真理的____和____，是同一真理的兩重屬性。
答案：絕對性 相對性
解析：真理的絕對性或絕對真理的含義：（1）任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識，都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容；（2）人類認(rèn)識完全可以正確認(rèn)識無限發(fā)展的客觀世界，每個真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近；（3）無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。
真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限度的：（1）從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識，有待于擴展；（2）從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識，有待于深化；（3）從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識，有待于發(fā)展。
絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。
2. 馬克思主義哲學(xué)是以_______為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。
答案：實踐
解析：馬克思主義哲學(xué)是以實踐為基礎(chǔ)的革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)以實踐為基礎(chǔ)，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐服務(wù)，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學(xué)自身的顯著特征，又是區(qū)別于其他哲學(xué)的顯著標(biāo)志。
馬克思主義哲學(xué)正是在實踐中實現(xiàn)了革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一。馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性是革命性的前提和基礎(chǔ)，只有在科學(xué)性理論指導(dǎo)下，才能在實踐中正確地改造世界，發(fā)揮其革命性作用；馬克思主義哲學(xué)的革命性是科學(xué)性的必然結(jié)果和歸宿，只有在實踐中改造世界，才能體現(xiàn)出它的科學(xué)價值，并在改造世界的革命實踐中豐富和發(fā)展其科學(xué)性。
二、判斷題
1. 商品的二重性是指價值與交換價值。（ ）
答案：X
解析：商品二重性是指商品具有使用價值和價值兩重屬性。使用價值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是商品的自然屬性，是構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，它是商品的社會屬性，也是商品所特有的屬性，體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者相互比較和交換勞動的經(jīng)濟關(guān)系。
三、單項選擇題
1.唯物辯證法的總特征是（ ）。
A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點 B.對立統(tǒng)一的觀點
C.物質(zhì)決定意識的觀點 D.實踐第一的觀點
答案：A
解析：普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，是物質(zhì)世界的兩個不可分割的本質(zhì)方面。唯物辯證法就是對物質(zhì)世界的這兩個不可分割的本質(zhì)方面的反映。聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點，是唯物辯證法的總特征。所以選擇A選項。
2.哲學(xué)的基本問題是（ ）。
A.人和自然的關(guān)系 B.主體和客體的關(guān)系
C.思維和存在的關(guān)系 D.物質(zhì)和運動的關(guān)系
答案：C
解析：思維和存在的關(guān)系問題（也就是物質(zhì)和意識哪個是第一性的問題）是哲學(xué)的基本問題。哲學(xué)基本問題包含兩方面的內(nèi)容：第一方面是思維和存在何者為第一性的問題，根據(jù)對此問題的不同回答，哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩個基本派別；第二方面是思維和存在有無同一性的問題，根據(jù)對此問題的不同回答，形成了可知論和不可知論的對立。思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學(xué)的基本問題，這是由哲學(xué)的性質(zhì)決定的。所以選擇C選項。
3.我們做任何事情都要把革命精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，這種工作作風(fēng)體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（ ）。
A.辯證唯物主義物質(zhì)觀
B.理論和實踐關(guān)系的原理
C.物質(zhì)決定精神的原理
D.客觀規(guī)律性和主觀能動性相統(tǒng)一的原理
答案：D
解析：客觀規(guī)律是指事物運動過程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢。主觀能動性是指人們能動地認(rèn)識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，兩者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的、題目中的“革命精神”和“科學(xué)態(tài)度”分別體現(xiàn)了“主觀能動性”和“客觀規(guī)律”，所以選擇D選項。
4.解放后，我國按照李四光的學(xué)說勘探石油，在所謂“貧油”的中國發(fā)現(xiàn)了豐富的石油儲藏，而在人口問題上對馬寅初的理論卻長期未予重視，以致人口增長得過多、過快，給社會主義建設(shè)帶來很大困難。這說明（ ）
A.真理是客觀的，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的
B.只有實踐才是認(rèn)識的來源
C.意識對物質(zhì)具有能動作用
D.只有用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，才能對事物的發(fā)展起到積極的推動作用
答案：D
解析：理論對實踐的指導(dǎo)作用表現(xiàn)在許多方面：①理論可以使主體了解、把握主體和客體及其相互的規(guī)律性，指導(dǎo)主體自覺地按照客觀規(guī)律去從事改造世界的活動。②理論可以使主體在實踐活動之前，確定符合自身需要以及客觀實際的目標(biāo)、方案、步驟和措施，對實踐活動作出預(yù)測和規(guī)劃。③理論可以使主體根據(jù)變化了情況及時調(diào)整自己的行動，指導(dǎo)主體選擇實現(xiàn)目的的最佳行為方式。④理論還可以使主體實現(xiàn)對自身的認(rèn)識，并自覺調(diào)整自己的活動，以適應(yīng)改造客體的需要。
認(rèn)識反作用于實踐有兩種情況：一是正確的認(rèn)識指導(dǎo)實踐，會使實踐順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的效果；二是當(dāng)錯誤的認(rèn)識誤導(dǎo)實踐時，就會對實踐產(chǎn)生消極的乃至破壞性的作用，使實踐失敗。
從上所述中，可看出題目說明了只有用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐，才能對事物的發(fā)展起到積極的推動作用。所以選擇D選項。
通過以上真題的解析，不難發(fā)現(xiàn)哲學(xué)常識的考查主要包括兩方面：一是哲學(xué)基礎(chǔ)知識，二是哲學(xué)知識與現(xiàn)實事例的結(jié)合運用。所以考生在復(fù)習(xí)這部分內(nèi)容時不僅要記憶哲學(xué)知識點，還要充分理解，熟練運用。
