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　　一、顧愷之

　　顧愷之（348年－409年），字長康，小字虎頭，漢族，晉陵無錫（今江蘇省無錫市）人。東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人。

　　顧愷之博學(xué)多才，擅詩賦、書法，尤善繪畫。精于人像、佛像、禽獸、山水等，世人稱之為三絕：畫絕、才絕和癡絕。謝安深重之，以為蒼生以來未之有。顧愷之與曹不興、陸探微、張僧繇合稱“六朝四大家”。顧愷之作畫，意在傳神，其“遷想妙得” 、“以形寫神”等論點，為中國傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　畫作《女史箴圖》《洛神賦圖》《列女仁智圖》《斫琴圖》等堪稱珍品。

　　二、吳道子

　　吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，畫史尊稱畫圣。漢族，陽翟（今河南禹州）人。約生于公元680年（永隆元年） ，卒于公元758年（乾元元年）前后。少孤貧，年輕時即有畫名。曾任兗州瑕丘（今山東滋陽）縣尉，不久即辭職。后流落洛陽，從事壁畫創(chuàng)作。開元年間以善畫被召入宮廷，歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法，通過觀賞公孫大娘舞劍，體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。

　　其主要代表作品有《送子天王圖》、《八十七神仙卷》、《五圣朝元圖》、《地獄變相圖》、《先師孔子行教像》、《維摩詰圖》等。

　　三、閻立本

　　閻立本（601年-673年），雍州萬年（今陜西省臨潼）人。隋朝殿內(nèi)少監(jiān)閻毗之子，唐朝時期政治家、宰相、畫家。

　　閻立本的畫作涉及道釋、人物、山水、動物等，而以人物肖像畫著稱。作有《秦府十八學(xué)士圖》《凌煙閣功臣二十四人圖》等，此外還有《外國圖》《永徽朝臣圖》《昭陵列像圖》《歷代帝王圖》等。 閻立本在藝術(shù)上繼承南北朝的優(yōu)秀傳統(tǒng)并加以發(fā)展。其作品具有豐富的表現(xiàn)力，遠(yuǎn)超過南北朝和隋代的水平，因而被譽為“丹青神化”“天下取則”，在繪畫史上具有重要地位。

　　四、范寬

　　范寬（約950年—約1032年），又名中正，字中立，陜西華原（今陜西銅川耀州區(qū)）人，宋代繪畫大師。因為性情寬厚豁達(dá)，時人稱之為“寬”，遂以范寬自名。范寬、董源、李成，并稱“北宋三大家”。藝術(shù)成就使得范寬與李成齊名，并稱“李范”，又與同為華原人的柳公權(quán)合稱“柳范”。

　　初學(xué)李成，后感悟“與其師于人者，未若師諸造化”，遂隱居終南、太華，對景造意，寫山真骨，自成一家。其畫峰巒渾厚端莊，氣勢壯闊偉岸，令人有雄奇險峻之感。用筆強(qiáng)健有力，皴多雨點、豆瓣、釘頭，山頂好作密林，常于水邊置大石巨巖，屋宇籠染黑色。作雪景亦妙。

　　存世作品有《谿山行旅圖》《雪山蕭寺圖》《雪景寒林圖》等。

　　五、宋徽宗

　　宋徽宗趙佶（1082年11月2日～1135年6月4日），號宣和主人，宋朝第八位皇帝（1100年2月23日～1126年1月18日在位），書畫家。

　　趙佶發(fā)展了宮廷繪畫，廣集畫家，創(chuàng)造了宣和畫院，培養(yǎng)王希孟等一批杰出畫家，其組織編撰的《宣和書諧》《宣和畫譜》和《宣和博古圖》，更是美術(shù)史研究中的珍貴史籍。其自創(chuàng)書法字體，被后世稱為“瘦金體”。趙佶的藝術(shù)造詣也很高，代表作有《芙蓉錦雞圖》《紅蓼白鵝圖》《池塘秋晚圖》等。

　　六、黃公望

　　黃公望（1269年9月12日—1354年11月10日），元朝畫家。浙江平陽人。

　　黃公望工書法，通音律，善詩詞散曲。尤擅畫山水，曾得趙孟頫指授，宗法董源、巨然、荊浩、關(guān)仝、李成等。水墨、淺絳俱作，以草籀奇字法入畫，氣勢雄秀，筆簡神完，自成一家，得“峰巒渾厚，草木華滋”之評。名列“元四家”（黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙）之首。傳世畫作有《富春山居圖》《水閣清幽圖》《天池石壁圖》《九峰雪霽圖》《富春大嶺圖》等。著有畫論《寫山水訣》。

　　七、沈周

　　沈周（1427年11月21日－1509年8月2日），字啟南，號石田，晚號白石翁，長洲（今江蘇省蘇州市）人。明代畫家、書法家、文學(xué)家、醫(yī)學(xué)家。

　　沈周與文徵明、唐寅、仇英并稱“明四家”，是吳門畫派的創(chuàng)始人。他師法“元四家”，并上溯董源、巨然，同時旁涉南宋院體畫和浙派等，形成了獨特的個人風(fēng)格，在元明以來文人畫領(lǐng)域有承前啟后的作用。傳世作品有《廬山高圖》《魏園雅集圖》《仿黃公望富春山居圖》《滄州趣圖》等。著有《石田集》《石田稿》《石田文鈔》《石田詠史補忘錄》《客座新聞》《續(xù)千金方》等，但大多散佚。

　　八、唐寅

　　唐寅（1470年3月6日－1524年1月7日），字伯虎，后改字子畏，號六如居士、桃花庵主、魯國唐生、逃禪仙吏等，南直隸蘇州府吳縣人。明代著名畫家、書法家、詩人。

　　唐寅在繪畫與沈周、文徵明、仇英并稱“吳門四家”（或明四家），宗法李唐、劉松年，融會南北畫派，筆墨細(xì)秀，布局疏朗，風(fēng)格秀逸清俊。人物畫師承唐代傳統(tǒng)，色彩艷麗清雅，體態(tài)優(yōu)美，造型準(zhǔn)確；亦工寫意人物，筆簡意賅，饒有意趣。其花鳥畫長于水墨寫意，灑脫秀逸。書法奇峭俊秀，取法趙孟頫。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”。

　　其有《騎驢思?xì)w圖》、《山路松聲圖》、《事茗圖》、《王蜀宮妓圖》、《李端端落籍圖》、《秋風(fēng)紈扇圖》等繪畫作品傳世。

　　九、徐渭

　　徐渭（1521年3月12日－1593年），浙江紹興府山陰縣（今浙江省紹興市）人。初字文清，后改字文長，號青藤老人、青藤道士、天池生、天池山人、天池漁隱、金壘、 金回山人、山陰布衣、白鷴山人、鵝鼻山儂、田丹水、田水月（一作水田月。中國明代中期文學(xué)家、書畫家、戲曲家、軍事家。

　　其代表畫作有《墨花圖》、《菊竹圖》、《墨葡萄圖》等。

　　十、鄭板橋

　　鄭板橋（1693年11月22日—1766年1月22日），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。清代書畫家、文學(xué)家。

　　鄭板橋擅畫蘭、竹、石、松、菊等，而畫蘭竹五十余年，成就最為突出。取法于徐渭、石濤、八大諸人，而自成家法，體貌疏朗，風(fēng)格勁峭。工書法，用漢八分雜入楷行草，自稱六分半書。并將書法用筆融于繪畫之中。主張繼承傳統(tǒng)十分學(xué)七要拋三，不泥古法， 重視藝術(shù)的獨創(chuàng)性和風(fēng)格的多樣化，所謂未畫之先，不立一格，既畫之后，不留一格，對今天仍有借鑒意義。詩文真摯風(fēng)趣，為人民大眾所喜誦。亦能治印。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。

　　代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。

　　刷題鞏固

　　【例題】（多選】下列關(guān)于我國古代畫家的說法錯誤的是：

　　A.顧愷之被世人評價“三絕”——“才絕”“畫絕”和“癡絕”著有代表作《洛神賦圖》

　　B.閻立本被稱為“畫圣”，其作品為《十指鐘馗圖》

　　C.吳道子畫人物，筆勢圓轉(zhuǎn)，衣服飄帶如迎風(fēng)飄揚，后人稱這種風(fēng)格“吳帶當(dāng)風(fēng)”

　　D.張擇端畫的《清明上河圖》描寫了唐朝繁榮的景色

　　答案：BD

　　【解析】畫圣的稱呼以及《十指鐘馗圖》的作者是吳道子，不是閻立本，故B要選，張擇端畫的《清明上河圖》描寫了北宋的首都開封的繁榮景色，古D要選，故本題答案為BD。