2013年河北公務(wù)員面試真題及解析（6月10日下午）
2013年河北公務(wù)員面試工作已于18日開(kāi)始，報(bào)考各市、縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的部分考生也正在進(jìn)行面試，下面河北公務(wù)員考試網(wǎng)（www.xiangyangzhi.com/）將各位網(wǎng)友提供的面試真題匯總?cè)缦拢?/p>
6月10日下午：
1.諾貝爾獲得者莫言小時(shí)候跟著母親賣(mài)白菜，有一位老人過(guò)來(lái)買(mǎi)菜，莫言在算賬的時(shí)候多收了一毛錢(qián)，但是母親沒(méi)有責(zé)怪他，而是說(shuō)這是自己的錯(cuò)，自己沒(méi)有很好的教育孩子。對(duì)此你怎么看？
2.一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“交通擁堵是城市繁榮的標(biāo)志，小康就是戶(hù)均有兩套房，本地一套，外地一套”，有人說(shuō)：“這些都是謬論?！闭?wù)勀愕目捶ā?/p>
3.武漢大學(xué)櫻花節(jié)收費(fèi)，從10元漲到20元，引起了游客的不滿(mǎn)，談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。
4.合川區(qū)依靠距離重慶市區(qū)近的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就像是“背靠大樹(shù)好乘涼”一樣，請(qǐng)你以“靠”為題寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀愕臉?gòu)思。
參考答案及解析
1.諾貝爾獲得者莫言小時(shí)候跟著母親賣(mài)白菜，有一位老人過(guò)來(lái)買(mǎi)菜，莫言在算賬的時(shí)候多收了一毛錢(qián)，但是母親沒(méi)有責(zé)怪他，而是說(shuō)這是自己的錯(cuò)，自己沒(méi)有很好的教育孩子。對(duì)此你怎么看？
【題目類(lèi)別】綜合分析之現(xiàn)象類(lèi)
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力
【參考分析】
莫言作為第一位獲得諾貝爾獎(jiǎng)的中國(guó)人，不僅使我們所有中華兒女感到歡欣鼓舞，帶動(dòng)國(guó)人的文學(xué)創(chuàng)作的熱情，同時(shí)一定程度上提高了中國(guó)的國(guó)際地位，也是我們國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)的一種體現(xiàn)。莫言獲獎(jiǎng)之后，不僅他的作品受到人們的追捧，他的生活經(jīng)歷也引起許多人的關(guān)注。
莫言能夠獲得現(xiàn)在的成功，必須感謝自己的母親，俗話(huà)說(shuō)“有其父必有其子”，實(shí)際上就是在闡述父母對(duì)子女早期教育的重要性。題目中提到的關(guān)于莫言小時(shí)候的一段往事，我認(rèn)為這很好的展示了莫言的母親在教育自己的孩子時(shí)深明大義的一面。當(dāng)自己的孩子無(wú)意犯了一個(gè)錯(cuò)誤，他的母親沒(méi)有當(dāng)眾指責(zé)莫言，而是主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)為是對(duì)自己的孩子管教不嚴(yán)，我想這不僅保護(hù)了孩子幼小的心靈，同時(shí)用行動(dòng)教會(huì)了孩子學(xué)會(huì)如何承擔(dān)責(zé)任。也許，莫言的母親回到家之后會(huì)叮囑他做事要仔細(xì)謹(jǐn)慎，但絕不會(huì)傷害孩子的心，畢竟他是無(wú)心這樣做的。
這個(gè)故事應(yīng)該給許多現(xiàn)在的家長(zhǎng)一些啟示。很多家長(zhǎng)知道自己的孩子犯了錯(cuò)誤之后，便會(huì)不分青紅皂白的嚴(yán)厲呵斥甚至暴打一頓，他們有事并不知道事情的實(shí)情，也不問(wèn)清楚是什么原因?qū)е潞⒆臃噶隋e(cuò)誤，只是用這種簡(jiǎn)單粗暴的方式教育孩子，這樣的教育方式往往給孩子心里留下陰影。這也是現(xiàn)在社會(huì)青少年犯罪率升高的一個(gè)不容忽視的原因。
恰當(dāng)?shù)慕逃绞綍?huì)幫助自己的孩子在成才之路上走得更加順利，我想每一個(gè)有良知的父母都是“望子成龍，望女成鳳”，這就要求父母在教育子女的方式方法上多想一想。這才是一個(gè)盡職盡責(zé)的父母應(yīng)該做的事情。
2.一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō)：“交通擁堵是城市繁榮的標(biāo)志，小康就是戶(hù)均有兩套房，本地一套，外地一套”，有人說(shuō)：“這些都是謬論?！闭?wù)勀愕目捶ā?/strong>
【題目類(lèi)別】綜合分析之現(xiàn)象類(lèi)
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力。
【參考分析】
當(dāng)前，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)表了許多讓人啼笑皆非論斷。郎咸平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大陸的經(jīng)濟(jì)學(xué)家水平不如農(nóng)民！”雖然說(shuō)，郎咸平的說(shuō)法過(guò)于偏激，但是，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的有些說(shuō)法確實(shí)應(yīng)當(dāng)引起我們的深思。
首先，我們不能完全否認(rèn)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的出發(fā)點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家的目的均是為了更好的為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。但是，一些可以被認(rèn)為是謬誤的論斷反映出了當(dāng)前學(xué)者中浮躁的情緒咋子蔓延。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不能基于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，從中國(guó)的客觀實(shí)際出發(fā)，將自己所學(xué)，所研究正確的運(yùn)用到中國(guó)的實(shí)際發(fā)展之中。使他們對(duì)于經(jīng)濟(jì)形式的判斷有些不夠客觀，不夠全面。從而導(dǎo)致了全國(guó)人民的反對(duì)和指責(zé)。
其次，我們總會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的情緒過(guò)于樂(lè)觀，而社會(huì)民眾的情緒過(guò)于悲觀。并不能說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)家們說(shuō)的都是錯(cuò)的。但是，建立在盲目樂(lè)觀基礎(chǔ)之上的論斷是不會(huì)有生命力的。也不會(huì)得到人們的支持。更不利于發(fā)現(xiàn)中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展下的各種問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們是為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展排除困難，指引方向的。盲目樂(lè)觀無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，不利于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
面對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家層出不窮的“謬論”，我認(rèn)為，我們剛應(yīng)當(dāng)去解決這些專(zhuān)家們的態(tài)度問(wèn)題。國(guó)家應(yīng)當(dāng)支持和鼓勵(lì)那些真正立足現(xiàn)實(shí)，為群眾利益服務(wù)的專(zhuān)家學(xué)者。助理榜樣，改良整個(gè)中國(guó)學(xué)界的不良風(fēng)氣。專(zhuān)家學(xué)者們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守學(xué)者的良心，切實(shí)的將自己所學(xué)服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民。而不是為了利益，為了名望，而放棄社會(huì)現(xiàn)實(shí)，放棄學(xué)者的“良心”。
3.武漢大學(xué)櫻花節(jié)收費(fèi)，從10元漲到20元，引起了游客的不滿(mǎn)，談?wù)勀銓?duì)這件事的看法。
【題目類(lèi)別】綜合分析之現(xiàn)象類(lèi)
【考察要素】考察考生對(duì)現(xiàn)象的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力
【參考分析】
武大的櫻花近年來(lái)影響越來(lái)越大，逐漸成為了武大的代表，更成為了武漢的一張名片，因此，武大櫻花節(jié)的漲價(jià)也成為了人們熱議的話(huà)題。區(qū)別于中國(guó)其他景區(qū)的漲價(jià)風(fēng)潮，武大櫻花節(jié)的收費(fèi)上漲，我們更應(yīng)當(dāng)理性的看待。
首先，對(duì)于武大來(lái)說(shuō)，櫻花是其校園文化不可或缺的一部分，但是，櫻花并不代表著武大。作為中國(guó)有名的高等學(xué)府，武大憑借的更多是其學(xué)術(shù)氛圍和學(xué)術(shù)成就來(lái)享譽(yù)全國(guó)。因此，武大對(duì)于櫻花節(jié)一直并不承認(rèn)，但是雖然官方的不承認(rèn)，并不影響櫻花節(jié)實(shí)際上的存在。武大對(duì)于觀賞櫻花的游客收費(fèi)是有其自主性的。我們不應(yīng)對(duì)此存在太多的非議。
其次，武大并非景區(qū)，其基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等均是基于對(duì)在校學(xué)生服務(wù)的。因此，每年在櫻花開(kāi)放的季節(jié)，大量的游客涌入武大校園，短時(shí)間的人流量大增無(wú)疑是對(duì)武大的巨大壓力。武大需要專(zhuān)項(xiàng)的資金支持加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)去應(yīng)對(duì)大量的游客。因此，對(duì)于游客進(jìn)行收費(fèi)，是可以理解的。
第三，每當(dāng)?shù)綑鸦ㄩ_(kāi)放，游人如織的時(shí)候，武大就會(huì)變成巨大的垃圾公園。此外，還需要大量的學(xué)生充當(dāng)志愿者去維持秩序等等。清除垃圾，支付志愿者的補(bǔ)貼等等都是需要大量花費(fèi)的，隨著當(dāng)前物價(jià)的上漲，成本的升高，這些資金也隨著上漲。這些資金要是單單由學(xué)校去支付，很顯然是不合理的。游客應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一部分支出，也減輕學(xué)校壓力。因此，對(duì)于武大的收費(fèi)的上漲，我們應(yīng)當(dāng)支持。
當(dāng)然，從游客的角度出發(fā)，對(duì)于上漲，游客更多的是希望可以知道上漲的理由，以及門(mén)票收入的花費(fèi)方向。因此，如果武大可以在漲價(jià)之前做好解釋說(shuō)明工作，做好與游客之間的溝通，武大櫻花節(jié)收費(fèi)上漲是會(huì)贏得人們理解和支持的。
4.合川區(qū)依靠距離重慶市區(qū)近的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就像是“背靠大樹(shù)好乘涼”一樣，請(qǐng)你以“靠”為題寫(xiě)一篇短文，談?wù)勀愕臉?gòu)思。
【題目類(lèi)別】綜合分析之短文構(gòu)思
【考察要素】考察考生對(duì)名句含義的分析能力、邏輯思維與語(yǔ)言表達(dá)能力
【參考分析】
“背靠大樹(shù)好乘涼”比喻有所依托，事情就好辦。出處元·無(wú)名氏《劉弘嫁婢》第一折：“每日如是吃他家的，便好道這大樹(shù)底下好乘涼?！标P(guān)于這個(gè)短文我會(huì)用幾個(gè)故事來(lái)說(shuō)明“靠”的含義。
第一個(gè)故事：相傳在乾隆年間，北京城中發(fā)生過(guò)這樣一個(gè)故事，宗人府中住著一個(gè)姓梁地大官，因?yàn)楣倬语@赫，從不把下邊的官員放在眼里，他的兒子就因?yàn)楦赣H在朝中的地位，從懂事起就從不把別人放在眼里，年輕的時(shí)候別人是飽讀詩(shī)書(shū)，而他是吃喝玩樂(lè)，奸淫擄掠，就因?yàn)楦赣H是宗人府刑部尚書(shū)，掌管著刑部司法，然爾這法似乎是他們家自己的一樣，辦錯(cuò)事情只有別人的遭殃，用最古老的話(huà)來(lái)說(shuō)就是民不與官斗，官字兩張口，還能說(shuō)出個(gè)理嗎？這樣的知法犯法難道還不是大樹(shù)賜予的陰涼嗎？
第二個(gè)故事：在遠(yuǎn)古時(shí)代有兩個(gè)特別親密的兄弟相互學(xué)法，就是學(xué)下圍棋，師傅告訴他們，圍棋的棋子不但象征著正邪，也預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)，棋局中只有勝敗和對(duì)抗，所以黑白永遠(yuǎn)是對(duì)立的，每天他們勤修棋藝，有一天師傅要求考試來(lái)決定是否可以下山了，當(dāng)天他們擺開(kāi)棋局開(kāi)始了黑白的較量，結(jié)果白子各處忍讓?zhuān)硕Ｊ兀墒呛谧舆瓦捅迫?，步步兇險(xiǎn)，棋局中帶著兇狠，當(dāng)天師傅告訴他們，你們將會(huì)有不同的人生，結(jié)果掌白字的徒弟做了軍事，而掌黑子的徒弟，由于他貪婪憎恨，只想過(guò)那種奢侈的生活，為了在黑道中出人頭地，他到處出賣(mài)人，他的舉動(dòng)不但沒(méi)有得到相應(yīng)的結(jié)果，反而失去了生命，道中的人為了維護(hù)自己的權(quán)益從來(lái)不允許有叛徒，所以這樣的大樹(shù)就像森林的沼澤隨時(shí)會(huì)被吞沒(méi)
第三個(gè)故事：中國(guó)的東北方屹立著一座美麗的城市，那就是新唐山，30多年前，這里頓時(shí)間山搖地動(dòng)，地面崩塌，唐山的老百姓受到了大地的懲罰，整個(gè)的唐山幾乎沒(méi)有剩下一個(gè)平坦的地方，幾乎沒(méi)有不傷亡得，頓時(shí)的唐山一片混亂，在黨中央和各地官員紛紛親臨現(xiàn)場(chǎng)，而且黨中央還動(dòng)員全國(guó)人民伸出援助之后，中國(guó)的百姓就像一家人共同在天災(zāi)人禍之后堅(jiān)強(qiáng)的營(yíng)造了屹立在這片新土地上的新唐山，黨給了我們溫馨的家更給了我們大樹(shù)的陰佑
還有就是我們每個(gè)人一生出來(lái)的就具備和擁有的，就是父母，他們不僅給了我們生命，還把我們捧在手心里，用心的呵護(hù)甚至嘔心瀝血的為子女付出著，所以這棵大樹(shù)是無(wú)私的，他會(huì)耗盡所有的汁液永遠(yuǎn)為我們披荊斬棘，所以要在你有限的時(shí)間里不要忘記回報(bào)你的父母，當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離去你在去尋找，剩下的就只有是陰涼下的回憶了
人生中，不管是走過(guò)那座橋，選擇那棵樹(shù)，都要找對(duì)自己的目標(biāo)，因地制宜擇木而息，人活著靠的是自己，靠了大樹(shù)未必真的能乘涼，那是良心天平承載萬(wàn)物的尺碼，是炎黃子孫做人做事的真理，背靠大樹(shù)，背靠良心，天地萬(wàn)物，生生不息。
