“每個人心中都有一座逸夫樓?!比涨?,107歲高齡的邵逸夫先生辭世后,人們紛紛感念這位老人對教育和公益事業(yè)的貢獻(xiàn)。在網(wǎng)上,流傳一幅“逸夫樓”分布圖,紅點(diǎn)密密麻麻遍布全國。當(dāng)逸夫樓成為這一代讀書人的難忘記憶,它引發(fā)的思考還在繼續(xù)。
回顧邵先生的傳奇人生,“財(cái)富”是一個關(guān)鍵詞。有人說,在邵逸夫一生中,有兩件事最重要——努力掙錢、努力捐錢。辛苦打拼、誠信經(jīng)營,是一個創(chuàng)業(yè)者的本色;而如何看待和運(yùn)用財(cái)富,則更加考驗(yàn)品質(zhì)與境界。當(dāng)年,邵逸夫說了一句令人深思的話:“人說賺錢難,但有了錢怎樣去用,把錢用在最適當(dāng)?shù)牡胤?,那才是更難的事!”
30年間,捐建上萬座逸夫樓,捐款數(shù)十億元,成就斐然的“邵氏公益”,對這一難題作出了精彩回答?!芭桢X”的動力從哪里來?“我的財(cái)富取之于民眾,應(yīng)用回到民眾”,“一個企業(yè)家最高的境界是慈善家”……在巨額捐贈之外,我們或許更應(yīng)珍視托起一座座逸夫樓的財(cái)富理念。富潤屋,德潤身,源于社會,而又回饋于社會、造福于大眾;完善自身,而又推動社會進(jìn)步,這樣的財(cái)富觀,不也是一種豐厚的饋贈?
斯人已逝,而“有了錢怎樣去用”的時代之問,依然拷問著今天的人們。改革開放30多年,觀察社會之變,“由窮到富”是一個維度。日漸鼓起的腰包,日益發(fā)福的體態(tài),不斷升級的家當(dāng),見證著世世代代“窮怕了”的國人的命運(yùn)轉(zhuǎn)變。人們一方面享受著越來越富足的物質(zhì)生活,另一方面也遭遇了空前的迷惘與困惑。
我們的社會,有邵逸夫這樣的慈善家,也有郭明義這樣的奉獻(xiàn)者,他們的財(cái)富不論多少,都彰顯著一種扶助他人、有益社會的精神氣質(zhì)。但也有一些人,或者手里有幾個錢就找不著北,喜歡炫富嘚瑟;或者把成功與金錢畫上等號,深陷拜金主義圍城;或者對公益一毛不拔,對自己揮金如土,走不出奢靡享樂的泥沼。美國石油大王洛克菲勒說過:對金錢有正確態(tài)度,才會真正體味到生之樂趣。掉到錢眼里,能看到多大的世界?滿身銅臭,又何以讓自己的生活充滿芬芳?xì)庀?,何以為別人帶去一縷玫瑰心香?
去年以來,“土豪”一詞風(fēng)行一時,褒貶不一。從財(cái)富觀的視角看,“土豪”折射出復(fù)雜的社會心態(tài),既有對“銀行卡里8位數(shù)、五道口有3套房”的物質(zhì)憧憬,也暗含“有錢沒文化”的諷喻,還隱藏對貧富差距、階層流動的焦慮?!傲w慕嫉妒恨”的五味雜陳中,卻也匯聚著共識。人們開始意識到,財(cái)富絕不只是錢的問題,它包含審美、品位、道德等諸多因素。如果說未經(jīng)反思的生活不值得過,那么沒有精神底蘊(yùn)的財(cái)富也終將是鏡花水月。
兩千多年前,《左傳》中就有這樣的警世之語:“富而不驕者鮮?!苯裉欤?dāng)物質(zhì)潮流席卷而來的時候,如何守護(hù)精神家園的獨(dú)立與純粹,毋讓心為物役;如何使財(cái)富成為個人發(fā)展和社會進(jìn)步的“催化劑”,做到富而思源、富而思進(jìn),確乎是迫切的現(xiàn)實(shí)考題。各地巍然屹立的逸夫樓,就是一個個啟迪心靈的“財(cái)富地標(biāo)”,啟示我們追求有品質(zhì)的發(fā)展,創(chuàng)造有品格的幸福,實(shí)現(xiàn)有境界的夢想。