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申論指導(dǎo)
申論指導(dǎo):申論應(yīng)對(duì)策略
http://www.xiangyangzhi.com       2012-07-31      來(lái)源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
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  進(jìn)行論證是申論的最后一個(gè)環(huán)節(jié)。它是“論”的能力的充分體現(xiàn)。它要求應(yīng)試者充分利用給定材料,切中主要問(wèn)題,全面闡明、論證自己的見(jiàn)解。前面三個(gè)環(huán)節(jié)盡管非常重要,不容任何懈怠,但相對(duì)于最后這個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)都還是鋪墊。論證環(huán)節(jié),需要濃墨重彩,淋漓盡致。這不僅因?yàn)樗甲謹(jǐn)?shù)多,分值相對(duì)較高,而且一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維能力、文字表達(dá)能力等都將在這個(gè)環(huán)節(jié)得到更全面、更充分的展示。


  本部分實(shí)際上就是給材料寫(xiě)作議論文,要求在進(jìn)行透徹理解給定材料的基礎(chǔ)上,針對(duì)所給材料,闡發(fā)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解,這些觀點(diǎn)和闡述必須建立在對(duì)材料的準(zhǔn)確把握之上。


  一、立論


  立論是指在議論文中確立中心論點(diǎn)。立論的原則是聯(lián)系實(shí)際,即聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)和考生自己的工作、生活、思想實(shí)際,從而提煉出對(duì)事實(shí)的獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。立論和選題是議論部分寫(xiě)作中不可分割的兩個(gè)方面。選題是立論的基礎(chǔ),立論則是選題的思想升華。如果說(shuō)選題旨在提出問(wèn)題,那么,立論正是經(jīng)過(guò)思考醞釀而形成和提出的解決問(wèn)題的論斷和結(jié)論,它是決定文章成敗的關(guān)鍵。


  在《申論》應(yīng)試中,審題是寫(xiě)作的前提,立論是寫(xiě)作的關(guān)鍵,也是寫(xiě)作的難點(diǎn)。審題和立論是寫(xiě)作中既有區(qū)別又緊密聯(lián)系的兩個(gè)環(huán)節(jié)。


  基本要求


  一篇成功的申論作文,就其立論而言,理應(yīng)具備這樣的基本要求:針對(duì)性、新穎性、準(zhǔn)確性和前瞻性。


  (1)針對(duì)性。


  所謂針對(duì)性,指的是立論能夠針砭時(shí)弊,針對(duì)不良社會(huì)風(fēng)氣和傾向性矛盾,針對(duì)偏頗乃至錯(cuò)誤思想,運(yùn)用正面引導(dǎo)和批評(píng)論辯的方式對(duì)癥下藥,以促使矛盾轉(zhuǎn)化,幫助人們提高思想認(rèn)識(shí),產(chǎn)生積極的社會(huì)效應(yīng)。反之,無(wú)的放矢,就事論事,無(wú)病呻吟,隔靴搔癢,這樣的文字毋寧說(shuō)是做文字游戲,只會(huì)浪費(fèi)讀者時(shí)間甚至引起讀者反感,自然也就失去了自身的價(jià)值。


  (2)新穎性。


  從人們的閱讀心理而言,不僅立論要具有明確的針對(duì)性和導(dǎo)向性,而且要求立論具有新穎性,閱讀后能給人們新的養(yǎng)料、新的收獲和思想啟迪,而這也正是為文的難點(diǎn)所在。立論要新穎,除了要善于在社會(huì)生活和改革實(shí)踐中尋找新的事實(shí)論據(jù)和獨(dú)到的見(jiàn)解之外,還應(yīng)適當(dāng)?shù)刈儞Q立論的角度,善于選取新的立論角度也會(huì)給人新鮮的感覺(jué),使論題從廣度和深度上步步展開(kāi)。


  (3)準(zhǔn)確性。


  立論的新穎應(yīng)當(dāng)以準(zhǔn)確為前提,立論違背了準(zhǔn)確性,就會(huì)失去人們的信任。立論的準(zhǔn)確性,包括下列幾個(gè)方面:論點(diǎn)的準(zhǔn)確,包括概 念、論斷、提法和分寸的準(zhǔn)確;論據(jù)、引語(yǔ)的準(zhǔn)確;語(yǔ)法、邏輯的準(zhǔn)確;完整、準(zhǔn)確地闡明黨和政府的方針政策和法規(guī);堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,力戒浮夸和武斷,等等。在寫(xiě)作實(shí)踐中,違背準(zhǔn)確性的表現(xiàn)是多方面的。例如:


 ?、俑拍睢⒄摂嗖粶?zhǔn)確。如某報(bào)曾載文提出“怎么賺錢(qián)就怎么干”和“大利大干、小利小干、無(wú)利不干”等論斷。這些都是似是而非、十分有害的觀點(diǎn)。其實(shí),賺錢(qián)應(yīng)有個(gè)標(biāo)尺。凡是符合“三個(gè)有利于”即有利于發(fā)展生產(chǎn)力,有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力,有利于提高人民生活水平的錢(qián)就可以大膽去賺;反之,則不能賺。比如,那些有損于國(guó)格、人格,違反黨紀(jì)國(guó)法,不講職業(yè)道德,不顧社會(huì)效果的錢(qián),你說(shuō)能賺嗎?生產(chǎn)針、線、紐扣的企業(yè)是賺不了什么大錢(qián)的,可是人們?nèi)粘I钪袇s十分需要,你說(shuō)能不干嗎?再如我們黨的宣傳、文化、教育事業(yè)不賺錢(qián),是不是可以不搞呢?開(kāi)展學(xué)雷鋒做好事,扶貧救災(zāi),這些事不但不賺錢(qián),甚至還貼錢(qián),難道就不干了?假設(shè)人人只講錢(qián),一切圍著金錢(qián)轉(zhuǎn),都成了拜金主義的信徒,而不再講理想、道德和奉獻(xiàn),那社會(huì)將會(huì)變成什么樣子?


 ?、谔岱ā⒎执鐩](méi)有度。孤立地強(qiáng)調(diào)矛盾對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)側(cè)面中的某一方面,而超出了量的規(guī)定性,就會(huì)導(dǎo)致片面性。如有的文章在批評(píng)社會(huì)上的“文憑熱”時(shí)寫(xiě)道:“文憑乃一紙空文,沒(méi)有什么價(jià)值,只有實(shí)際能力才是真正有用的?!边@樣就把真文憑、假文憑、混來(lái)的文憑、靠艱苦奮斗得來(lái)的文憑通通說(shuō)得一無(wú)是處了。對(duì)具體矛盾不作具體分析,又缺乏分寸感,因而陷入了絕對(duì)和片面。


 ?、鄄缓虾醴ㄒ?guī)。如“法不責(zé)眾”這句俗語(yǔ)反映了小生產(chǎn)者特有的無(wú)政府主義心態(tài)。在中國(guó)有比較廣泛的社會(huì)思想基礎(chǔ)。法是受?chē)?guó)家強(qiáng)制力保證執(zhí)行的具有普遍約束力的行為規(guī)范。法的這種屬性要求一切政黨、機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和全體公民,都必須遵守憲法和法律,違法者都必須受到追究。因此,“法不責(zé)眾”的觀念與法制觀念是背道而馳的。


 ?、芴摽涑煞痔?。虛夸之風(fēng)在1958年“大躍進(jìn)”期間尤為突出,在當(dāng)時(shí)一些報(bào)刊評(píng)論中諸如 “不怕做不到,就怕想不到”、“人有多大膽,地有多大產(chǎn)”、“奮斗20年超英趕美建成共產(chǎn)主義”等所謂“閃光”的論斷時(shí)有所見(jiàn)。由于這些論斷背離了實(shí)事求是的原則,陷入了浮夸不實(shí)、主觀唯心的泥淖,給我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)造成極大危害。


  “進(jìn)入山西××縣境,走進(jìn)任何一個(gè)村子,都會(huì)看到牛馬成群,圈肥高堆,一派興旺景象。”這樣的表述也是言過(guò)其實(shí)?!叭魏我粋€(gè)村子”,意思就是說(shuō)每一個(gè)村子,這話(huà)說(shuō)得過(guò)死了。因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展都不是平衡的。再說(shuō),作者也沒(méi)有把每一個(gè)村子都走遍,怎么能斷定說(shuō),任何一個(gè)村子,都是牛馬成群,圈肥高堆呢?


 ?、莶缓虾跽Z(yǔ)法邏輯。“共產(chǎn)主義理想是中華民族的精神支柱”。這是某報(bào)評(píng)論員文章的標(biāo)題,這一判斷是不合邏輯的。共產(chǎn)主義是近百年來(lái)才出現(xiàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命學(xué)說(shuō)、理論體系和實(shí)踐,而中華民族的存在則已有數(shù)千年之久。難道說(shuō)在兩千多年以前,共產(chǎn)主義就成了中華民族的理論體系?這顯然是不合邏輯的,也是不符合事實(shí)的。倘若將“中華民族”改換為“我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子”,就恰當(dāng)了。


  “最好水平”,這是個(gè)文理不通的說(shuō)法。顧名思義,水平只有高低,無(wú)所謂好壞,好壞只是表明人們對(duì)于這種水平高低的喜歡或不喜歡。我們可以說(shuō)某項(xiàng)紀(jì)錄、某項(xiàng)成績(jī)最好,但不能說(shuō)某項(xiàng)水平最好。


  “基本屬實(shí)”,這也是個(gè)不合語(yǔ)法的說(shuō)法??傄袀€(gè)數(shù)量問(wèn)題,或者說(shuō)是程度問(wèn)題,才用得上“基本”二字。基本如何如何,意思是十之八九如何如何。比如說(shuō):基本可行,基本有效,基本同意,基本夠用……這些都是有意義的。反之,像基本必要、基本嚴(yán)重、基本發(fā)燒之類(lèi),著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘認(rèn)為就不大好理解。他還打趣地說(shuō):要說(shuō)二加二基本等于四,或者說(shuō)某某和某某基本不結(jié)婚,基本不生孩子,那就近于說(shuō)笑話(huà)了。


  (4)前瞻性。


  前瞻性是立論的又一基本要求。指的是能夠及時(shí)洞察矛盾和預(yù)見(jiàn)將會(huì)出現(xiàn)的矛盾,盡早地去探尋事物的內(nèi)在規(guī)律及其發(fā)展趨勢(shì),進(jìn)而設(shè)想出解決矛盾的辦法和途徑,以便站在時(shí)代潮流的前頭引導(dǎo)輿論,推動(dòng)事物的發(fā)展。具體說(shuō)來(lái),前瞻性的內(nèi)涵包括這樣一些方面:有一定的敏銳性、洞察力和預(yù)見(jiàn)性。


  考生在立論過(guò)程中應(yīng)注意以下問(wèn)題:


  (1)要全面分析題目,準(zhǔn)確理解題意。


  申論作為給材料作文,更應(yīng)認(rèn)真閱讀材料,辨析其多層意義,在把握主要矛盾的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確立意。


  據(jù)報(bào)載,今年某大學(xué)對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行了一次語(yǔ)文水平達(dá)標(biāo)測(cè)試。在這次稍稍高于中學(xué)語(yǔ)文水平的測(cè)試中,達(dá)到及格線最多的是本科生,也僅有60%,最少的是博士生,才有30%。一位比較優(yōu)秀的本科生留校做助教,為一位研究生導(dǎo)師整理書(shū)稿。書(shū)稿送到出版社沒(méi)幾天就被退了回來(lái),原因很簡(jiǎn)單,出版社的編輯只粗粗瀏覽了一遍,就發(fā)現(xiàn)了二百多個(gè)錯(cuò)別字。


  針對(duì)上述材料,寫(xiě)一篇不少于700字的議論文,題目自擬。


  這是一個(gè)易于引人思考的論題。有的考生從語(yǔ)言文字是一個(gè)民族文化重要組成部分談起,立論為提高全民族的文化素質(zhì),顯然立論面過(guò)寬,論述易流于空泛。也有的考生沒(méi)有認(rèn)真閱讀材料,劈頭就說(shuō):堂堂的中華民族,一個(gè)擁有12億多人口的大國(guó),居然只有屈指可數(shù)的少得可憐的那么一點(diǎn)人漢語(yǔ)水平過(guò)關(guān)。這樣粗心,而且?guī)в星楦卸▌?shì)意味,寫(xiě)下去必然偏離題意。有些考生從大學(xué)生應(yīng)具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)入手,立論為提高大學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)勢(shì)在必行。這就準(zhǔn)確地理解了題意,抓住了主要矛盾。立論集中、鮮明,論述就會(huì)針對(duì)性強(qiáng),才會(huì)有說(shuō)服力。


  (2)要重視立論能力的訓(xùn)練和發(fā)揮。


  立論是一個(gè)綜合運(yùn)用觀察、分析、綜合、想象、聯(lián)想等多種能力的思維表達(dá)過(guò)程??紙?chǎng)作文的一個(gè)特點(diǎn)是在可寫(xiě)性與可發(fā)揮性之間的空間比較大。因此,考生應(yīng)從訓(xùn)練思維能力入手,提高立論能力,并在考場(chǎng)上得以發(fā)揮。


  一是思維的廣泛性訓(xùn)練,多角度立論。所謂角度,就是觀察、分析事物的著眼點(diǎn),也是文章立意、構(gòu)思的出發(fā)點(diǎn)。各種事物本來(lái)就具有多義性。一樹(shù)梅花萬(wàn)首詩(shī)。同一個(gè)題目,同一個(gè)材料,從不同的寫(xiě)作意圖出發(fā),可以從不同的側(cè)面去把握,就會(huì)從中提煉出不同的思想意義??忌谀玫筋}目時(shí),要廣開(kāi)思路,選一個(gè)自己理解清楚、體會(huì)深刻、有話(huà)可說(shuō)的角度去立論,鋪陳成文。思路越開(kāi)闊,立論的角度就越多,立論的選擇余地也越大。


  二是思維的深入性訓(xùn)練,立論力求深刻。申論考試與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系緊密,要求文章要有一定的思想高度和理論高度,大多立論應(yīng)具有時(shí)代氣息,體現(xiàn)時(shí)代精神。


  在醞釀立論中,對(duì)題目或材料中已有的表層意義要準(zhǔn)確理解,對(duì)其深層含義也要深入發(fā)掘。


  (3)選擇適當(dāng)?shù)膶?xiě)作角度。


  不管選擇事物的哪一個(gè)側(cè)面作為寫(xiě)作角度,這個(gè)側(cè)面必須能展示事物的本質(zhì)意義,這樣,議事說(shuō)理才能達(dá)到相應(yīng)的深度,文章的立意就深刻了。如果對(duì)事理不作深究,雖然也進(jìn)行了多角度思維,但把握的寫(xiě)作角度不能揭示事物的本質(zhì),那么即使這個(gè)角度是自己熟悉的,有話(huà)可說(shuō)的,文章也必然難以寫(xiě)得深刻。


  二、確定標(biāo)題


  申論考試大都要求自擬題目。好的標(biāo)題,可以使自己的文章“先聲奪人”,引起評(píng)卷人閱讀的興趣。一個(gè)能恰當(dāng)反映材料精神實(shí)質(zhì)的好標(biāo)題,或整齊和諧,簡(jiǎn)潔明快;或錯(cuò)落有致,風(fēng)趣生動(dòng);或詞句華美,文采斑斕,都能令人頓生愛(ài)意。題好一半文的說(shuō)法就是明證!若題目草率擬就,平淡乏味,甚至錯(cuò)字迭現(xiàn),語(yǔ)病百出,就會(huì)大煞風(fēng)景,使閱卷者產(chǎn)生成見(jiàn):標(biāo)題如此,內(nèi)容可想而知。


  標(biāo)題是文章的“眼睛”,傳達(dá)文章的基本思想。好的標(biāo)題,既能以“目”傳神,也能以“目”傳情,在讓讀者對(duì)文章的內(nèi)容或見(jiàn)解一目了然的同時(shí),一下子吸引和打動(dòng)讀者(閱卷者),使他們產(chǎn)生看完整篇文章的欲望;在閱讀完之后,反觀標(biāo)題仍感到貼切、精當(dāng),回味悠長(zhǎng)。


  要擬好的題目,很有必要廣讀博覽,學(xué)習(xí)借鑒,報(bào)刊雜志上有許多膾炙人口的典型范例。如“力拔山兮氣蓋世”,副題“中國(guó)女子舉重隊(duì)成功的秘訣”,“力拔山兮”與“舉重運(yùn)動(dòng)吻合”,“氣蓋世”則是對(duì)我國(guó)女子舉重隊(duì)在第11屆亞運(yùn)會(huì)上奮勇奪冠的生動(dòng)概括。又如“金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)評(píng)選揭曉,鞏俐左手一只雞,右手一枝花”,此題對(duì)河北民歌《回娘家》中歌詞的借用,既不失雅,又令人捧腹。好題目留意多記,高筆法勤借精取,面對(duì)類(lèi)似申論這樣的供材料作文,你一定會(huì)點(diǎn)出傳神之睛的!


  實(shí)踐表明,凡是成功的標(biāo)題,基本上要做到貼切、具體、鮮明、精煉、生動(dòng)。


  標(biāo)題貼切有多層含義


  第一層含義是題文一致,即標(biāo)題對(duì)論題范圍的概括、對(duì)中心論點(diǎn)的提煉、對(duì)態(tài)度傾向的表述應(yīng)與評(píng)論的內(nèi)容或思想相符。某報(bào)曾刊登一篇評(píng)論,題為《韓國(guó)看不上愛(ài)國(guó)者》,乍看題目,讀者很容易理解為韓國(guó)對(duì)愛(ài)國(guó)者不屑一顧,那么韓國(guó)今后還會(huì)有人愿意愛(ài)國(guó)嗎?細(xì)讀評(píng)論才會(huì)發(fā)現(xiàn):文章議論的是韓國(guó)不愿在領(lǐng)土上部署美國(guó)“愛(ài)國(guó)者”導(dǎo)彈,導(dǎo)致韓美兩國(guó)在這一問(wèn)題上產(chǎn)生嚴(yán)重對(duì)立。由于文章的標(biāo)題在“愛(ài)國(guó)者”三個(gè)字上沒(méi)有加引號(hào),導(dǎo)致題文不符,使讀者產(chǎn)生了誤解。


  貼切的第二層含義,是詞語(yǔ)的運(yùn)用準(zhǔn)確恰當(dāng),即標(biāo)題制作遣詞用字時(shí),不可望文生義,也不可濫用詞藻。某報(bào)曾刊登一篇評(píng)論《法人豈能是法盲》,意思是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)首先學(xué)法、懂法,不可成為法盲。但由于對(duì)“法人”和“法人代表”這兩個(gè)法律術(shù)語(yǔ)的混淆,造成了標(biāo)題的失當(dāng)。其實(shí),“法人”是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力、依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的組織,而非具體的個(gè)人。


  貼切的第三層含義,是題意確切妥帖,不會(huì)產(chǎn)生歧義或誤解。曾經(jīng)有一篇專(zhuān)欄小言論,題為《“一錯(cuò)千金”》,說(shuō)的是某地幾家報(bào)刊為提高質(zhì)量、減少差錯(cuò),決定在編校質(zhì)量競(jìng)查日這一天歡迎讀者幫助找錯(cuò),發(fā)現(xiàn)一處,即罰責(zé)任者1000元以獎(jiǎng)勵(lì)讀者,文章認(rèn)為此法可取,并對(duì)此進(jìn)行了分析。但僅看標(biāo)題,難免產(chǎn)生歧義:是出錯(cuò)得獎(jiǎng)?還是出錯(cuò)受罰?因“一錯(cuò)千金”是從“一諾千金”變化而來(lái),本意為“價(jià)值千金”。“一錯(cuò)”如此值錢(qián),標(biāo)題是鼓勵(lì)差錯(cuò)還是懲戒差錯(cuò),讓人有些捉摸不定。

 

  申論更多作答思路和作答技巧,可參看2013年公務(wù)員考試技巧手冊(cè)。



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