文段閱讀是近兩年新疆公務員考試言語理解與表達部分的必考題型，其中主要考查了主旨類題，對于此類題型，解題的技巧在于快速把握題干的主旨。
關鍵句是提示文段大意、中心、主旨、觀點的句子。閱讀文段時，如果能迅速找準關鍵句，就能從整體上把握文段的大意，從而快速找到答題的方向與角度。在考試中則能夠大大節(jié)省時間。
那么如何抓關鍵句呢?一方面可以從內(nèi)容入手，找能表達主旨的中心句；另一方面可以從結構入手，找能體現(xiàn)內(nèi)容的概括句。
內(nèi)容分析和結構分析是緊密相連的，分析結構(內(nèi)容)也是為了分析內(nèi)容(結構)。在分析過程中，河北公務員考試網(wǎng)專家建議考生要重點關注文段里的三種句子——首句、尾句、承啟句。有的試題材料開門見山，首句就是中心句，有的中心句則在尾句，有些試題的中心句為文段材料中的承啟句。
一、首句為中心句
例題1：
我們需要倡導一種“閑書”的閱讀，這樣的閱讀首先是一種習慣，在生活中應當熟悉一種“非功利性”的、與工作或生活并不直接相關的書籍的閱讀。這種閱讀對于人們性情的陶冶、情操的培養(yǎng)和格調(diào)的生成，都有相當大的意義。一個人對于文字的敏感和熟悉，使他(她)能夠在閱讀中獲得樂趣而不覺得乏味，而這正是修養(yǎng)與氣質(zhì)的關鍵部分。
這段文字意在說明( )。
A.我們應倡導“閑書”閱讀這樣的一種閱讀習慣
B.閱讀應當是非功利性的，應該多讀與工作或生活不相關的書籍
C.閱讀對于人們性情的陶冶、情操的培養(yǎng)和格調(diào)的生成都有重要意義
D.閱讀“閑書”能夠培養(yǎng)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)
名師分析：首句點題，說明我們需要倡導一種“閑書”的閱讀，接下來分別闡述了閱讀“閑書”的一些好處。故答案選A。B項，原文說的是“不直接相關”，而非“不相關”，且原文說的是我們應該熟悉一種非功利性的閱讀，而非所有的閱讀都應當是非功利性的。C項偷換了概念，原文說的是“這種閱讀”對人們性情的陶冶……有重要意義，“這種閱讀”指的是“閑書”的閱讀，而非所有的閱讀。D項雖然符合原文，但作者說閱讀“閑書”能夠培養(yǎng)人的修養(yǎng)和氣質(zhì)，陶冶人的性情與節(jié)操，目的還是在于倡導大家閱讀“閑書”。
二、尾句為中心句
例題2：新疆公務員考試真題
以往認為最適合哲學的領域，如今已被對人類存在的各方面經(jīng)驗作出成功解釋的科學所占領。在一個信息技術取得支配地位的世界上，哲學似乎已敗下陣來，它至少不能把智慧切成一個個可以測量的小塊提供給人們。在20世紀，有無數(shù)哲學家譏諷自己從事的學科，認為哲學活動在經(jīng)歷了三千年之后，至今還在希望能把我們引向真理，那不過是遙遙無期的幻象而已。然而，哲學仍然比以往任何時候都受人喜愛，這或許是因為近幾十年來，哲學一直從科學和其他學科中尋求庇護，而今已從這種專業(yè)束縛中解脫出來的緣故吧。
這段文字意在說明( )。
A.當前哲學所面臨的危機，恰恰為其發(fā)展提供了機遇
B.對哲學命運的悲觀認識，致使很多哲學家妄自菲薄
C.哲學智慧內(nèi)涵豐富，不能僅依經(jīng)驗作為評價標準
D.哲學現(xiàn)今所獲得的獨立性，賦予其新的魅力與動力
名師分析：文段首先介紹了哲學領域被科學擠占的現(xiàn)狀以及許多哲學家對哲學命運的悲觀認識，這樣看來似乎哲學便要敗下陣來了，緊接著用“然而”一轉(zhuǎn)，指出“哲學仍然比以往任何時候都受人喜愛”，最后說明了造成這種結果的原因——而今哲學已從專業(yè)束縛中解脫出來，具有了獨立性。由此可知，文段主要說明的內(nèi)容為D項。
提示：這道題目還可以從關鍵詞的角度來考慮，“然而”“但是”等轉(zhuǎn)折詞后一般為表達的重點。
三、承啟句為中心句
例題3：新疆公務員考試真題
傳統(tǒng)中國畫講究“知白守黑”，其含義是“黑者為畫，白者為空白”。畫面上留的空白要像畫的形象那樣被重視。換句話說，留出的空白要合理，要符合構圖規(guī)則。最忌空白大小形狀相同，最忌空白似圓、似方，最忌空白散亂如星。好的空白有大有小，都是不規(guī)則的三角形，所留空白完整統(tǒng)一。
這段文字意在說明( )。
A.傳統(tǒng)中國畫的筆法特點 B.傳統(tǒng)中國畫的構圖原則
C.鑒賞傳統(tǒng)中國畫的角度 D.傳統(tǒng)中國畫的用墨技巧
名師分析：“換句話說”在文段中起承啟作用，即對前面內(nèi)容進行進一步解釋概括，同時后面的內(nèi)容則是對該句的補充說明中，與此表述一致的為B項。文段主要講的是在中國畫中怎樣留白，留白應注意些什么，即中國畫黑與白、實與虛的構圖原則，故答案選B。
