1.大玉璧上的符號，一個刻寫在玉璧正面，另一個刻寫在玉璧內(nèi)凹邊緣。專家初步認(rèn)為，這兩個刻符很可能是史前文字符號，也可能反映某種宗教信仰，或大型宗教活動場景，這對于研究中國文字的起源、宗教刻符等具有重要的學(xué)術(shù)價值。這段文字表達(dá)的主要意思是( )。
A.大玉璧上刻寫著文字符號 B.大玉璧具有重要的價值
C.大玉璧上的符號具有重要的學(xué)術(shù)價值 D.專家發(fā)現(xiàn)了史前文字符號
2.在許多人的眼中，學(xué)習(xí)知識的能力、科研能力、思維能力、動手能力、社交能力都是大學(xué)生不可缺少的能力，而對推銷自己的能力則缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。有些人書生氣十足，對社會現(xiàn)實知之甚少，使得自己與社會處于隔離狀態(tài)，在與別人交往時顯得有些笨嘴拙舌，不善于與人交流，由于缺乏基本的推銷自己的能力，使得有些人盡管有些才華，但是他們書生氣太濃，像“茶壺煮餃子，有貨倒不出”，因此難以讓用人單位了解賞識，因此尋找工作時會比較費勁。
本段文字意在說明( )。
A.自我推銷也是一種能力 B.人要有真才實學(xué)
C.人應(yīng)該具備推銷自己的能力 D.自我推銷可以使人很容易找到好工作
3.費爾巴哈說:“誠實是科學(xué)家的主要美德?！辩栉劭茖W(xué)家美德、本應(yīng)人人喊打的學(xué)術(shù)不端者，為何遭遇“寬容”?而寬容學(xué)術(shù)不端本身，無異于對誠實者的二次傷害。是“零容忍”，還是“很寬容”?在這樣一個黑白分明問題上，分清是非并不困難。但為什么還會有相當(dāng)多的科技工作者把后者當(dāng)作自己的選擇?顯然，這并不是一個簡單的道德評判問題。事實上，這些科學(xué)工作者所表達(dá)的，與其說是對學(xué)術(shù)不端的“寬容”，不如說是對當(dāng)下通行的學(xué)術(shù)評價制度的無奈與不滿。
以上文字主要表達(dá)的觀點是( )。
A.對待學(xué)術(shù)不端決不能寬容
B.相當(dāng)多的科技工作不具備誠實的美德
C.不合理的學(xué)術(shù)評價制度使得學(xué)術(shù)不端遭遇“寬容”
D.科學(xué)工作者對當(dāng)下通行的學(xué)術(shù)評價制度充滿了無奈與不滿
4.人群是欲望的集結(jié)，是欲望的洪流。一個人置身于人群里，他內(nèi)心里涌動的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份額。如果我們老老實實化驗自己的靈魂，會發(fā)現(xiàn)置身人群的時候，靈魂的透明度較低，精神含量較低，而欲望的成分較高，征服的沖動較高。一顆神性的靈魂，超越的靈魂，豐富而高遠(yuǎn)的靈魂，不大容
易在人群里擠壓、發(fā)酵出來。在人群里能擠兌出聰明和狡猾，很難提煉出真正的智慧。在人群之外，我們還需要一種高度，一種空曠，一種莊靜，去與天地對話，與萬物對話，與永恒對話。
以上文字主要說明( )。
A.身在人群中，人不可能沒有欲望 B.人群中的人大多不可能是純粹的人
C.真正的智慧都產(chǎn)生在人群之外 D.人需要在人群之外尋找精神的天空
5.在一個化學(xué)反應(yīng)中，相同元素的不同同位素的比例會發(fā)生變化。通常情況下，這些變化依賴于同位素的質(zhì)量。然而美國馬里蘭大學(xué)的地質(zhì)化學(xué)家James Farquhar發(fā)現(xiàn)，在距今24億年前，3種硫同位素之間的同位素變化卻不依賴于同位素的質(zhì)量。就像人們所知道的那樣，這種非質(zhì)量分餾(MIF)只有在無氧大氣中進(jìn)行太陽紫外線輻射時才能夠?qū)崿F(xiàn)，同時MIF硫在距今24億年之后便消失不見了。
通過這段話我們不能得到的信息是( )。
A.相同元素的不同同位素的比例變化通常依賴于同位素的質(zhì)量
B.MIF是發(fā)生在3種硫同位素之間的反應(yīng)
C.大氣中的氧氣很有可能最早出現(xiàn)在距今24億年前后
D.文中所說的MIF發(fā)生在同位素之間
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1.C【解析】該段文字只有兩句話，前一句介紹大玉璧上刻寫的符號；第二句介紹了專家對這些符號的看法。綜合起來，這段文字主要講大玉璧的符號具有重要的學(xué)術(shù)價值。C為正確選項。注意B項概括得過于寬泛，故不能選。A項只講到了第一句的意思，D項概括不準(zhǔn)確。
2.C【解析】意圖推斷題。第一句指出許多人對推銷自己的能力缺乏應(yīng)有的認(rèn)識，引出了文段談?wù)摰闹黧w——推銷自己的能力。第二句說明了缺乏推銷自己的能力的弊端，其引申義即為人應(yīng)該具備推銷自己的能力。A項說法沒有錯誤，但不是對作者意圖的最好概括，B為無關(guān)項，D項推論錯誤，故本題正確答案為C。
3.C【解析】意圖推斷題。首先找到關(guān)鍵詞“但”，其前面內(nèi)容闡述現(xiàn)象，“但”表轉(zhuǎn)折，接著提出問題，那么對問題的分析則為本段文字的重點，也是表明作者觀點的內(nèi)容，通過閱讀不難發(fā)現(xiàn)，是當(dāng)下通行的學(xué)術(shù)評價制度導(dǎo)致了許多科技工作者對待學(xué)術(shù)不端的“寬容”。
4.D【解析】主旨概括題。首先給文段劃分層次很明顯可以分為兩層，文段的前五句話為一層，主要表明人在人群中內(nèi)心欲望的成分較高；最后一句話為一層，轉(zhuǎn)折的同時也是對前文內(nèi)容的承接和升華，表明了作者的觀點長期置身人群中，我們也需要在人群之外尋求一種高度，一種空曠，一種莊靜，去與天地對話，與萬物對話，與永恒對話。D項是這個觀點的同義替換。A項和B項都是在第一層的內(nèi)容上進(jìn)行的概括和推斷，C項說法過于絕對，曲解了原文的內(nèi)容，文中說的是在人群里“很難提煉出真正的智慧”。故本題正確選項為D。
5.B【解析】細(xì)節(jié)判斷題。很明顯A選項為前兩句話的同義替換，排除；文中說的是3種硫同位素之間發(fā)生MIF反應(yīng)形成MIF硫，而不能推出MIF是發(fā)生在3種硫同位素之間的反應(yīng)，故B項入選；最后一句話提到“MIF只有在無氧大氣中進(jìn)行太陽紫外線輻射時才能夠?qū)崿F(xiàn)”，所以無氧大氣的存在是MIF的一個必要條件，也是MIF硫存在的一個必要條件，那么MIF硫消失不見的一個很大的可能性就是大氣中產(chǎn)生了氧氣，因此C選項正確；通過閱讀我們可以總結(jié)出:在MIF中，相同元素的不同同位素的比例會發(fā)生變化，這些變化不依賴于同位素的質(zhì)量，因此D選項正確。
