1．血糖平衡的調(diào)節(jié)是生命活動(dòng)調(diào)節(jié)的一部分，是保持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的重要條件。當(dāng)人體的血糖失衡后，會(huì)引發(fā)多種疾病，其中糖尿病在生活中發(fā)病率較高，對(duì)人體的危害比較嚴(yán)重。下列對(duì)血糖調(diào)節(jié)的敘述中，正確的一項(xiàng)是( )。
A．血糖平衡主要依賴(lài)神經(jīng)調(diào)節(jié)
B．血糖的降低依賴(lài)神經(jīng)調(diào)節(jié)，血糖的升高依賴(lài)體液調(diào)節(jié)
C．血糖的升高依賴(lài)神經(jīng)調(diào)節(jié)，血糖的降低依賴(lài)體液調(diào)節(jié)
D．血糖的升高和降低依賴(lài)神經(jīng)一體液的共同調(diào)節(jié)
2．《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書(shū)，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國(guó)世代存亡。七十列傳，-類(lèi)記各方面人物。史家稱(chēng)為“紀(jì)傳體”，因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機(jī)杼，創(chuàng)立規(guī)模，以駕馭去取各種史料的。從《史記》起始，司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，整齊百家雜語(yǔ)，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣去“整齊”：這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作。文中“整齊”的意思是( )。
A．剪裁文章，使中心明確，重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整
B．“整”指內(nèi)容的條理性，“齊”指體例的一致性
C．對(duì)材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一
D．指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系
3．在語(yǔ)言主體的研究中，漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的論文數(shù)量最多，包括中韓語(yǔ)法的對(duì)比分析，漢語(yǔ)句子成分的研究等。語(yǔ)音語(yǔ)法研究漢語(yǔ)聲母、韻母、聲調(diào)的系統(tǒng)，韓漢音韻發(fā)展對(duì)比以及相互影響等。漢語(yǔ)詞匯偏重于詞匯系統(tǒng)研究、新詞研究、熟語(yǔ)研究、中韓詞匯對(duì)比研究等。下列選項(xiàng)最接近上文敘述內(nèi)容的是( )。
A．漢語(yǔ)研究的不同領(lǐng)域 B．漢語(yǔ)研究的主要成果
C．韓國(guó)漢語(yǔ)研究的主要成果 D．韓國(guó)漢語(yǔ)研究的主要方向
4．讀書(shū)是個(gè)人的一種生活習(xí)慣，是由文化素養(yǎng)決定的。沒(méi)有對(duì)知識(shí)的追求，沒(méi)有對(duì)文化的愛(ài)好，很難讓人靜下心來(lái)去讀書(shū)。閱讀的習(xí)慣，要從小抓起，從小處做起，只有對(duì)文化知識(shí)的熱愛(ài)和追求，才能讓我們習(xí)慣于閱讀，而國(guó)人的讀書(shū)習(xí)慣和愛(ài)好絕非一個(gè)國(guó)家閱讀日就能解決。所以，閱讀，請(qǐng)尊重個(gè)人的選擇，別以節(jié)日的名義。這段文字的中心議題是( )。
A．閱讀 B．國(guó)家閱讀日
C．讀書(shū)習(xí)慣 D．閱讀要尊重個(gè)人的選擇
5．“全球化”是一種非線(xiàn)性的、辯證的過(guò)程，在這一過(guò)程中，全球的與地方的不再是作為文化的兩極而存在，而是作為并聯(lián)在一起的、相互關(guān)聯(lián)的原則而存在。這些過(guò)程不僅僅包括跨邊界的相互聯(lián)系，而且還要將內(nèi)在于民族國(guó)家社會(huì)的社會(huì)屬性與政治屬性加以轉(zhuǎn)化。這就是我所界定的“世界化”。這段文字表述的主要觀點(diǎn)是( )。
A．“全球化”是一種非線(xiàn)性的、辯證的過(guò)程
B．世界化意味著內(nèi)在的全球化，意味著發(fā)自民族國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的全球化
C．“全球化”過(guò)程中的世界的和地方的文化是相互關(guān)聯(lián)的
D．世界化包括跨邊界的聯(lián)系和民族國(guó)家內(nèi)部的聯(lián)系
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1．D【解析】細(xì)節(jié)推斷題，考查了考生對(duì)于語(yǔ)句表述細(xì)節(jié)的掌握程度。血糖平衡的體液調(diào)節(jié)主要靠激素調(diào)節(jié)；神經(jīng)調(diào)節(jié)涉及神經(jīng)中樞?？忌朴趶念}目的敘述中發(fā)現(xiàn)答題線(xiàn)索。
2．D【解析】詞語(yǔ)理解題。它從“創(chuàng)作”的高度來(lái)理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”——這樣表述是有深度的。同時(shí)，也是以原文為依據(jù)的，原文中有“這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作”。而A、B、C三項(xiàng)只是從“文章學(xué)”的角度理解“整齊”的意思，不僅理解得膚淺，而且沒(méi)有以原文為依據(jù)。
3．A【解析】這段文字分別闡述了“語(yǔ)言主體研究”的幾個(gè)方面，即“漢語(yǔ)語(yǔ)法研究”、“語(yǔ)音語(yǔ)法研究”和“漢語(yǔ)詞匯研究”，這三項(xiàng)都是漢語(yǔ)研究的領(lǐng)域，因此A項(xiàng)正確。文中只有在“漢語(yǔ)語(yǔ)法研究”這一領(lǐng)域中提到了論文，而別的領(lǐng)域沒(méi)有提到，所以不是“成果”，排除B。C、D在文中都不是主要內(nèi)容，而是附著在漢語(yǔ)語(yǔ)法研究的大背景之下的，所以可以排除。
4．B【解析】這段文字的結(jié)構(gòu)是分一總式的，先說(shuō)了“讀書(shū)”和“閱讀”的習(xí)慣，然后加以總結(jié)，一個(gè)“所以”表明了作者的態(tài)度，即“別以節(jié)日的名義閱讀”，因此，盡管材料中沒(méi)有出現(xiàn)“國(guó)家閱讀日”，但作者表明了反對(duì)設(shè)立這一關(guān)于讀書(shū)的節(jié)日。所以“國(guó)家閱讀日”是材料的中心議題。A項(xiàng)的意思太過(guò)于廣泛；C項(xiàng)的意思只是文中的一個(gè)方面，是作為原因來(lái)說(shuō)明的，“原因”和“結(jié)果”相比，明顯“結(jié)果”才是作者的意思表達(dá)所在；D項(xiàng)也是一個(gè)原因，而不是結(jié)果。
5．B【解析】本段文字主要是作者關(guān)于“世界化”的界定。文中的“不僅僅……，而且還……”表明了作者的觀點(diǎn)，世界化意味著發(fā)自民族國(guó)家社會(huì)內(nèi)部的全球化，B項(xiàng)正確。
