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2016年河北公務(wù)員考試選詞填空練習(xí)題及精解(24)
http://www.xiangyangzhi.com       2016-01-26      來源:河北公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.傳統(tǒng)村落的消失或破壞,毀掉的不僅僅是各具特色的民居建筑,更重要的是其中_______的豐富傳統(tǒng)民俗:從宗族譜系到祭祀禮儀,從婚喪嫁娶到飲食服飾,從鄉(xiāng)規(guī)民約到節(jié)慶民俗,_______。


  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )。


  A.體現(xiàn) 應(yīng)有盡有


  B.折射 細(xì)大不捐


  C.蘊含 不一而足


  D.沉淀 嘆為觀止


  2.收藏家從來不是將藝術(shù)品作為商品來對待的人,對他們而言,收藏_______是一種暫時性的投資,_______是一種激情:藝術(shù)的激情,物質(zhì)的激情,歷史的激情,占有的激情。正是這種激情重新改寫了藝術(shù)品的意義。


  填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; )。


  A.與其說 不如說


  B.不僅 而且


  C.盡管 然而


  D.哪怕 也


  3.文化的本性在于創(chuàng)造,其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律都是不相容的,創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性,在文化領(lǐng)域,只有_______才會使文化豐富多彩和具有生機(jī)勃勃的活力,而統(tǒng)一性必然窒息文化。


  填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; )。


  A.不拘一格


  B.獨樹一幟


  C.推陳出新


  D.別出心裁


  4.依次填入下列橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:


 ?、偃娼ㄔO(shè)小康社會,要求我們的干部一定要當(dāng)好人民的“公仆”,否則就是對這一稱號的(  )。


  ②春節(jié)臨近,海峽兩岸人民“三通”呼聲越來越高,然而臺灣當(dāng)局卻認(rèn)為,與大陸談判的時機(jī)還不成熟。本來可以深入的新一輪談判因此而(  )了。


 ?、壑闱蛟u論員王健翔認(rèn)為,要想徹底解決中超聯(lián)賽中執(zhí)法不公的“黑哨問題”,就必須(  )產(chǎn)生這一現(xiàn)象的社會土壤。


  A.污蔑 擱淺 鏟除


  B.誣蔑 擱淺 根除


  C.污蔑 擱置 根除


  D.誣蔑 擱置 鏟除


  5.《天龍八部》寫的是一千年前的中國_______ 。北方游牧民族入侵,影響到最南端的一個皇室成員與一群民間豪杰的生活。書中的人物,各自在生、老、病、死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛等八種塵世悲苦中_______,沒有誰感覺到真正的快樂。有一些佛教背景的人讀起來,體會就更深一些,覺得這是一部從佛學(xué)思想出發(fā)、_______的深刻作品。


  依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?    )。


  A.史詩 掙扎 普度眾生


  B.往事 生存 悲天憫人


  C.歷史 徘徊 隨遇而安


  D.故事 生活 悲歌擊筑

 

  河北公務(wù)員考試網(wǎng)(www.xiangyangzhi.com)解析 題目或解析有誤,我要糾錯。


  1.答案: C


  解析:


  第一空,A項“體現(xiàn)”一詞太單薄,沒有表現(xiàn)力,首先排除;B項“折射”指反應(yīng),與“體現(xiàn)”差不多,也不能體現(xiàn)民俗的豐富內(nèi)涵,排除。第二空,用“應(yīng)有盡有”太夸張,詞義過重;“細(xì)大不捐”指大的小的都不舍棄,與文意無關(guān)廣。“不一而足”指不一一列舉就足夠了,形容很多,常用于舉例后,照應(yīng)“豐富”一詞,切合文意;“嘆為觀止”是贊美所見到的事物好到了極點,一般須接“令人”“讓人”、“使人”,且此處強調(diào)的是傳統(tǒng)民俗的“豐富”,而不是多么好。所以選C。


  2.答案: A


  解析:


  這是一道關(guān)聯(lián)詞辨析題。根據(jù)文段中語境信息“從來不是將藝術(shù)品作為商品來對待”可知收藏家并沒有把收藏看成一種投資,因此第一空應(yīng)填入具有否定意味的詞,第二空應(yīng)填入具有肯定意味的詞,“與其說……不如說……”就是否前肯后的取舍關(guān)系,因此本題正確答案為 A 項。


  3.答案: A


  解析:


  此題考查成語的辨析填空。


  “不拘一格”指不局限于一種規(guī)格或格局;“獨樹一幟”比喻造出獨特的風(fēng)格或主張,自稱一家;“推陳出新”多指對舊文化進(jìn)行分析批判,剔除其糟粕,吸取其精華,創(chuàng)造新文化;“別出心裁”指想出的辦法與眾不同。文段先提出“文化的本性在于創(chuàng)造”,接著由“創(chuàng)造性必然導(dǎo)致多樣性”引出文段的關(guān)鍵點“多樣性”,根據(jù)語境,橫線處內(nèi)容是對其前一句的進(jìn)一步解釋,強調(diào)的重點應(yīng)該是“多樣性”,只有“不拘一格”符合文意。


  故正確答案為A。


  4.答案: A


  解析:


  本題考查實詞填空。


  在①句中,“誣蔑”指無中生有,捏造事實冤枉人;“污蔑”指弄臟、玷污。所以“誣蔑”是指捏造事實來毀壞別人的名譽;而“污蔑”是指用各種卑劣手段去侮辱玷污別人。“污蔑”的涵義更寬泛。①句中意為對“公仆”稱號的玷污,應(yīng)選“污蔑”,排除B、D。在②句中,“擱淺”比喻原本正常進(jìn)行的事情遭到意外阻礙而中途停頓。“擱置”意為放下,停止進(jìn)行。二者的區(qū)別在于“擱淺”是被動地停止,而“擱置”是主動地停止。②句中“新一輪談判”是因為“與大陸談判的實際還不成熟”而被動停止的,應(yīng)選“擱淺”。故正確答案為A。


  5.答案: B


  解析:


  本題屬于實詞、成語混合辨析題。本題切入點在第三個空,根據(jù)文意,文段強調(diào)《天龍八部》主要描述的是北方游牧民族入侵,人在各種塵世悲苦中生存,照應(yīng)下文就應(yīng)該是“悲天憫人的深刻作品”,同時悲天憫人也符合佛教的思想?!氨鞈懭恕敝赴@時世的艱難,憐惜人們的痛苦,所以第三個空應(yīng)填“悲天憫人”。“普度眾生”和“隨遇而安”雖然也是佛教宣揚的思想,但不符合語境?!氨钃糁背鲎浴妒酚洝ご炭土袀鳌罚簯?zhàn)國時,荊軻受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友們送別于易水,高漸離擊筑,荊軻歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,登車不顧而去;后用來指以之為典,抒寫悲壯蒼涼的氣氛,不符合文意。故答案為B。



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