9月20日更新的2018年河北公務(wù)員考試每日一練是言語理解題，多做公務(wù)員考試模擬題練習(xí)不僅有利于掌握考點，而且能夠幫助保持題感，潛移默化中熟悉命題規(guī)律，提高公務(wù)員考試做題準(zhǔn)確率。
1．錢鐘書的性格很獨特，有一般才子的_______，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象_______，如云中之龍，見首不見尾，時而露一鱗半爪，令人想象、神往。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?nbsp; ）
A．恃才傲物 撲朔迷離 B．恃寵而驕 高深莫測
C．才高八斗 風(fēng)譎云詭 D．風(fēng)流倜儻 光怪陸離
2．中國有著浩如煙海的典籍，在這些以漢字寫就的_______中，我們不但能領(lǐng)略博大精深的文化，也能看出很多因漢字本身特征所產(chǎn)生的智慧。漢字獨特的音形義，都是展現(xiàn)智慧、顯露才華的絕佳_______，同時也深刻說明，如果沒有對漢字的精深理解，我們會缺失很多的底蘊(yùn)。
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A．媒質(zhì) 手段 B．傳承 介質(zhì)
C．媒體 平臺 D．媒介 載體
3．對責(zé)任的追求最后在每個產(chǎn)品上_______。從大都市到戈壁灘，從南方平原到北國大漠，從非洲大地到中東熱土，來自中國南車的高速機(jī)車熱情地_______在數(shù)萬公里的鐵路線上。
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A．閃爍 奔跑 B．閃耀 飛馳
C．閃光 馳騁 D．閃動 奔騰
4．愛因斯坦把整個宇宙作為自己進(jìn)行科學(xué)探究和哲學(xué)思考的對象，他認(rèn)為人的最大成就和最高境界不過是通過對真理的_______，獲得與宇宙對稱的靈魂，由此，人變得遼闊而_______，對這個無限地存在著也永恒地包裹我們的偉大宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意。
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A．探尋 卑微 B．領(lǐng)悟 渺小
C．解讀 謹(jǐn)慎 D．求索 謙卑
5．讓他陷入困惑的是，自己的父母一輩子在土地上耕作，卻在死后連_______都無法實現(xiàn)。地主從來不種地，卻能_______?？伤呀?jīng)沒有精力去深入思考，因為他還要想辦法活下去。
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A．壽終正寢 安身立命 B．蓋棺定論 紙醉金迷
C．入土為安 衣食無憂 D．落葉歸根 花天酒地
【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點這里給我們糾錯?！?/span>
1．【解析】A。先分析第二空，文中形容錢鐘書“如云中之龍，見首不見尾”，說明他很神秘?！帮L(fēng)譎云詭”比喻局勢復(fù)雜多變，神秘怪誕；“光怪陸離”形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。兩詞均不能用來描述人的形象，因此排除C、D兩項。再看第一空，“恃寵而驕”是說仗著自己受到寵信而驕橫不可一世，用在此處不符合文意，排除B項。因此A項當(dāng)選。
2．【解析】D。先從第一空入手，文段說的是從以漢字寫就的典籍中，能領(lǐng)略博大精深的文化，橫線處應(yīng)該填入一個名詞?！皞鞒小弊髅~時意為傳統(tǒng)，不能“以漢字寫就”，排除B項。“媒體”指交流、傳播信息的工具，如報刊、廣播等，與前文中“這些”指代的“典籍”不符，排除C項。再看第二空，“手段”指的是為達(dá)到某種目的而采取的方法、措施等。“載體”泛指能夠承載其他事物的事物，“漢字”顯然是一種事物，而非“方法、措施”。排除A項。因此D項當(dāng)選。
3．【解析】C。先看第二空，“飛馳”形容（車馬）很快地跑，“馳騁”指自由地或隨意地到處走動，“奔騰”指（許多馬）跳躍著奔跑，很顯然“奔騰”不適合描述機(jī)車，排除D項。再看第一空，“閃爍”指（光亮）動搖不定，忽明忽暗?！伴W耀”指閃爍。“閃光”指現(xiàn)出光亮、發(fā)光。根據(jù)詞義與語境可知，“閃光”更合適。因此C項當(dāng)選。
4．【解析】D。此題關(guān)鍵在于第二空，由上下文可知此處不應(yīng)填入貶義詞，也不應(yīng)填入“遼闊”的反義詞，因此排除A、B兩項。C項“謹(jǐn)慎”指對外界事物或自己的言行密切注意，以免發(fā)生不利或不幸的事情。D項“謙卑”是指謙虛，不自高自大，多用于晚輩對長輩，對應(yīng)后文對“宇宙獻(xiàn)上發(fā)自內(nèi)心的敬意”可以看出，此處用“謙卑”更符合文意。再看第一空，“對真理的求索”，語意連貫。因此D項當(dāng)選。
5．【解析】C。先看第一空，“壽終正寢”意為在家里安詳?shù)厮劳?，也比喻事物的滅亡；“蓋棺定論”意為一個人的是非功過到死后才能作出結(jié)論；“入土為安”是舊時土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家屬方覺心安；“落葉歸根”意為飄落的枯葉，掉在樹木根部，比喻事物有一定的歸宿，多指客居他鄉(xiāng)的人，終要回到本鄉(xiāng)。“入土為安”符合文意。再看第二空，“安身立命”意為生活有著落，精神有所寄托；“紙醉金迷”形容奢侈豪華、腐朽享樂的生活；“衣食無憂”意為衣服和食物都很富足，不需擔(dān)心；“花天酒地”形容沉迷在酒色之中。第二空對比地主和農(nóng)民的物質(zhì)生活，沒有涉及地主的精神狀態(tài)和娛樂活動，所以選擇“衣食無憂”。因此C項當(dāng)選。
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