公務(wù)員考試每日一練:言語(yǔ)理解(03.21)
言語(yǔ)理解
社會(huì)變遷常是發(fā)生在舊有社會(huì)結(jié)構(gòu)不能應(yīng)付新環(huán)境的時(shí)候。新的環(huán)境發(fā)生了,人們最初遭遇到的是舊方法不能獲得有效的結(jié)果,生活上發(fā)生了因難。人們不會(huì)在沒(méi)有發(fā)覺(jué)舊方法不適用之前就把它放棄的。舊的生活方法有習(xí)慣的惰性。但是如果它已不能答復(fù)人們的需要,它終必會(huì)失去人們對(duì)它的信仰,守住一個(gè)沒(méi)有效力的工具是沒(méi)有意義的,會(huì)引起生活上的不便,甚至蒙受損失。另一方面,新的方法卻又不是現(xiàn)存的,必須有人發(fā)明,或是有人向別種文化去學(xué)習(xí)、輸入。此外,還得經(jīng)過(guò)試驗(yàn),才能被人接受,完成社會(huì)變遷的過(guò)程。
概括選段的主要內(nèi)容,以下選項(xiàng)恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
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A社會(huì)變遷是如何發(fā)生的
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B新舊社會(huì)結(jié)構(gòu)的交替
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C社會(huì)環(huán)境如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展
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D社會(huì)生活習(xí)慣的改變與文化輸入
單層石墨烯的透光率高達(dá)97.7%,肉眼看過(guò)去幾乎是完全透明的。它有著絕佳的導(dǎo)熱性,熱傳導(dǎo)能力是金剛石的兩倍以上。石墨烯的機(jī)械強(qiáng)度極大,比鋼鐵還要強(qiáng)200倍,如果把1平方米的單層石墨烯做成一張吊床,區(qū)區(qū)0.34納米的厚度便可以穩(wěn)穩(wěn)地承載一只貓。石墨烯的導(dǎo)電性比銀和銅還強(qiáng),載流子遷移率比碳納米管和硅還高。
上面文字表明:
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A石墨烯的用途非常廣泛
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B石墨烯有許多普通材料不具備的優(yōu)異性質(zhì)
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C人們對(duì)石墨烯的應(yīng)用寄予厚望
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D人們對(duì)石墨烯的研究已取得重大突破
生活的起起落落,其實(shí)和四時(shí)變換也是一樣的道理,生活總會(huì)有高潮和低谷,但即便在低谷之中,我們也不必感到悲傷,在對(duì)未來(lái)的期待中,我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí),我們也能用行動(dòng)為自己賦予渡過(guò)難關(guān)的力量。
上述內(nèi)容用一句詩(shī)來(lái)表達(dá),最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
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A三十功名塵與土,八千里路云和月
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B仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人
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C人有悲歡離合,月有陰晴圓缺
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D長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海
一部人類文明史,就是國(guó)與國(guó)之間不斷對(duì)外開(kāi)放的歷史。無(wú)數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示,唯有對(duì)外開(kāi)放,才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,才能契合各國(guó)追求發(fā)展的共同愿望。然而,各個(gè)國(guó)家發(fā)展終究不是在同一起跑線上,有些國(guó)家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列,總擔(dān)心別人“分肥”自己的發(fā)展紅利,于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作,只會(huì)拉開(kāi)距離、產(chǎn)生摩擦。所以,要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’,堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。
上文所運(yùn)用的寫(xiě)作手法,分析不正確的一項(xiàng)是:
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A文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式,闡明了開(kāi)放才是國(guó)家文明的表現(xiàn)
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B“把門(mén)關(guān)起來(lái)的逆向操作”形象分析了建壁壘逆潮流而動(dòng)的后果
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C“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”,既有引用,又用了比喻和對(duì)比
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D上文中的“拆墻”喻指有些國(guó)家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)
運(yùn)氣學(xué)說(shuō),是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門(mén)學(xué)問(wèn)。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更立的六、五節(jié)律,即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說(shuō)認(rèn)為,天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是產(chǎn)生一切疾病的根本原因。《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō),傳承發(fā)揮了炎黃文明的五六之律,凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹,是黃帝文化的活化石,故能成為打開(kāi)中華文明寶庫(kù)的鑰匙。
上面文字說(shuō)明的重點(diǎn)是:
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A運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
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B研究運(yùn)氣學(xué)的意義
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C“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
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D運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處
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