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震懾是指利用各種手段造成足夠強(qiáng)大的脅迫和強(qiáng)制力量，從而使對(duì)手懾于巨大的壓力而喪失繼續(xù)抵抗意志的一種軍事戰(zhàn)略形式。
根據(jù)上述定義，下列軍事行動(dòng)不屬于震懾的是：

價(jià)格歧視是指商品或服務(wù)的提供者以不同的價(jià)格把同樣品質(zhì)的商品或者服務(wù)賣給不同的顧客。
根據(jù)上述定義，下列不構(gòu)成價(jià)格歧視的是：

精準(zhǔn)扶貧是針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別，精確幫扶，精確管理的治貧方式。
根據(jù)上述定義，下列屬于精準(zhǔn)扶貧的是：

替代性創(chuàng)傷是指在聽到或看到一些災(zāi)難性事件的信息后，損害程度超過其中部分人群的心理和情緒的耐受極限，產(chǎn)生與經(jīng)歷者等同的情緒、軀體反應(yīng)的現(xiàn)象。
根據(jù)上述定義，下列現(xiàn)象屬于替代性創(chuàng)傷的是：

氣候保險(xiǎn)是一種為遭受氣候風(fēng)險(xiǎn)的資產(chǎn)、生計(jì)和生命損失提供支持的保障機(jī)制，它通過在一個(gè)比較大的空間和時(shí)間范圍內(nèi)，投保者定期支付確定的小額保費(fèi)來應(yīng)對(duì)不確定的氣候風(fēng)險(xiǎn)損失，能夠確保遭遇直接氣候風(fēng)險(xiǎn)損失的投保者獲得有效和迅速的資金支持。
根據(jù)上述定義，下列屬于氣候保險(xiǎn)承保范圍的是：

漣漪效應(yīng)是指在突發(fā)事件中，身處不同地區(qū)民眾所呈現(xiàn)的不同心理狀態(tài)，越靠近危機(jī)事件中心區(qū)域，人們對(duì)事件的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知和負(fù)性情緒越高。
根據(jù)上述定義，下列符合漣漪效應(yīng)的是:

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期指在連續(xù)不斷的農(nóng)業(yè)再生產(chǎn)過程中，從開始生產(chǎn)到獲得產(chǎn)品的整個(gè)過程所經(jīng)過的全部時(shí)間。在種植業(yè)中一般是從整地開始到產(chǎn)品收獲所經(jīng)過的全部時(shí)間，在畜牧業(yè)中一般是從飼養(yǎng)幼畜開始到獲得畜產(chǎn)品的時(shí)間。由于作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對(duì)象的動(dòng)植物有自身的特性,并且受自然環(huán)境影響較大，其生產(chǎn)周期一般比工業(yè)生產(chǎn)周期長(zhǎng)。
根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期的是：

增效作用指的是兩種或兩種以上藥物同時(shí)或先后作用于機(jī)體所產(chǎn)生的防治作用大于各種藥物單獨(dú)對(duì)機(jī)體產(chǎn)生的總效應(yīng)。
根據(jù)上述定義，下列最能體現(xiàn)增效作用的是：

青春發(fā)動(dòng)時(shí)相是指與同齡人相比，青少年自我感覺自身的青春發(fā)育水平是提前、適時(shí)或是延遲。
根據(jù)上述定義，下列屬于青春發(fā)動(dòng)時(shí)相中“適時(shí)”的是：

文化挪用是指將本不屬于本地的異域或其他民族的文化資源借用過來，從而對(duì)本地的文化形成影響，創(chuàng)造出新的文化產(chǎn)品的現(xiàn)象。
根據(jù)上述定義，下列屬于文化挪用的是：

虛假同感偏差又叫作虛假一致性偏差，是指人們常常高估或夸大自己的信念、判斷及行為的普遍性，它是人們堅(jiān)信自己信念、判斷正確性的一種方式。
根據(jù)上述定義，下列不屬于虛假同感偏差的是：

皈依者狂熱是指后來皈依的教眾比生于信教家庭的教眾（老信徒）更加虔誠(chéng)或諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象。
根據(jù)上述定義，下列不屬于皈依者狂熱的是：

感覺營(yíng)銷是指企業(yè)以產(chǎn)品或服務(wù)為載體，利用人們的感受器（眼、耳、鼻、口、指等）對(duì)光線、色彩、聲音、氣味等基本刺激的直接反應(yīng)為消費(fèi)者創(chuàng)造出一種心理舒適與精神滿足，從而達(dá)到營(yíng)銷目的的營(yíng)銷方式。
根據(jù)上述定義，下列不屬于感覺營(yíng)銷的是：

防御性傾聽是指在溝通過程中，當(dāng)訊息接收方察覺對(duì)方話語(yǔ)中的指責(zé)時(shí)，所做出的自我保護(hù)性的回應(yīng)，例如否認(rèn)、辯解、攻擊等。
根據(jù)上述定義，當(dāng)甲被乙指責(zé)做事不認(rèn)真時(shí)，下列甲的回應(yīng)中不屬于防御性傾聽的是：

無(wú)感審批是指通過智能技術(shù)強(qiáng)化身份認(rèn)證、智能授權(quán)、自動(dòng)填表等功能，企業(yè)群眾無(wú)需出示證件、無(wú)需填寫表單，“不知不覺”就拿到審批文件，實(shí)現(xiàn)“無(wú)感”審批、“省心”辦事。
根據(jù)上述定義，以下屬于無(wú)感審批的是：

定制公交是常規(guī)公交的補(bǔ)充，是公共交通的服務(wù)升級(jí)。它通過大數(shù)據(jù)應(yīng)用及智能算法等技術(shù)的實(shí)現(xiàn)，來滿足公眾不同場(chǎng)景下的精準(zhǔn)需求，提升公眾的整體出行體驗(yàn)，為公眾提供更加便捷、舒適、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，屬于高科技、按需服務(wù)的新型公共交通服務(wù)。
根據(jù)上述定義，以下屬于定制公交的是：

路演是指通過現(xiàn)場(chǎng)演示的方法，引起目標(biāo)人群的關(guān)注，使他們產(chǎn)生興趣，最終達(dá)成銷售或吸引投資。路演通過在公眾場(chǎng)所進(jìn)行演說、演示產(chǎn)品、推介理念，向他人推介自己的公司、團(tuán)體、產(chǎn)品、想法。
根據(jù)上述定義，以下屬于路演的是：

自助組織是指為了滿足共同需要，克服共同面對(duì)的困難和問題，尋求個(gè)人和社會(huì)改變的一群人自發(fā)形成的組織。
根據(jù)上述定義，以下屬于自助組織的是：

感情動(dòng)機(jī)是指由于人的喜、怒、哀、樂等情緒和道德、情操、觀念等情感所引起的購(gòu)買動(dòng)機(jī)。
根據(jù)上述定義，以下是出于感情動(dòng)機(jī)的購(gòu)買行為的是：

社區(qū)教育是指各種主體在一定區(qū)域范圍內(nèi)，有組織地開展的非學(xué)歷、非認(rèn)證《職業(yè)資格認(rèn)證等》、非營(yíng)利的教育活動(dòng)和過程。
根據(jù)上述定義，以下不屬于社區(qū)教育的是：

科學(xué)預(yù)測(cè)：指基于已掌握的規(guī)律，通過科學(xué)分析和預(yù)測(cè)，對(duì)未來可能發(fā)生的現(xiàn)象，作出允許質(zhì)疑及檢測(cè)的推測(cè)。
下列屬于科學(xué)預(yù)測(cè)的是：

探究學(xué)習(xí)：指學(xué)生通過親身實(shí)踐，相對(duì)獨(dú)立地做出發(fā)現(xiàn)，由此獲得科學(xué)活動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式。
下列屬于探究學(xué)習(xí)的是：

輿論碰瓷：指用出格的言行舉止故意挑起事端或爭(zhēng)議，以引起輿論關(guān)注的逐利行為。
下列屬于輿論碰瓷的是：

內(nèi)涵型消費(fèi)升級(jí)：指?jìng)€(gè)人在消費(fèi)轉(zhuǎn)型過程中物質(zhì)消費(fèi)趨于克制、精神消費(fèi)趨于豐富的行為。
下列屬于內(nèi)涵型消費(fèi)升級(jí)的是：

網(wǎng)絡(luò)社交消費(fèi)：指在網(wǎng)絡(luò)社交過程中對(duì)某商品產(chǎn)生即興消費(fèi)欲望，借助社交平臺(tái)鏈接完成購(gòu)買行為的一種消費(fèi)方式。
下列屬于網(wǎng)絡(luò)社交消費(fèi)的是：

隱性管理：指通過引導(dǎo)、支持或服務(wù)等行為，對(duì)員工施加非制度性影響以達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的管理方式。
下列屬于隱性管理的是：

閉環(huán)思維：指工作學(xué)習(xí)過程中用各種方式的提示、應(yīng)答使每個(gè)操作環(huán)節(jié)形成封閉的環(huán)，以利于實(shí)時(shí)把握進(jìn)程、及時(shí)調(diào)整方向的一種思維方式。
下列不屬于閉環(huán)思維的是：

雙塔效應(yīng)：指兩個(gè)實(shí)力雄厚的相鄰經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，利用各自的集聚輻射能力，共同帶動(dòng)周圍區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)象。
下列屬于雙塔效應(yīng)的是：

逆向文化沖擊：指旅居他鄉(xiāng)者回到故國(guó)或故鄉(xiāng)后，短時(shí)間內(nèi)在生活、心理等方面難以適應(yīng)本土文化的現(xiàn)象。
下列不屬于逆向文化沖擊的是：

數(shù)字困境：指老年人由于生活習(xí)慣、文化水平等因素，不熟悉數(shù)字化產(chǎn)品的使用方法，給日常生活帶來困擾的現(xiàn)象。
下列不屬于數(shù)字困境的是：

能力的補(bǔ)償是指同一個(gè)體的不同能力之間或組織內(nèi)部成員之間能力的相互替代和補(bǔ)償作用，從而保持或維持活動(dòng)的正常進(jìn)行。其中輻射補(bǔ)償是指優(yōu)勢(shì)能力有效地加強(qiáng)了各種能力之間的相互聯(lián)系或帶動(dòng)其他能力同時(shí)提高的現(xiàn)象。放大補(bǔ)償是指優(yōu)勢(shì)能力的高度發(fā)展，有效地彌補(bǔ)某些薄弱能力的現(xiàn)象。

根據(jù)上述定義，下列各項(xiàng)中應(yīng)用了輻射補(bǔ)償?shù)氖牵?/p>

有形磨損和無(wú)形磨損是描述機(jī)器設(shè)備價(jià)值下降的概念。人才作為一種資源，也面臨著有形磨損和無(wú)形磨損。人才的有形磨損是指隨著年齡和工作時(shí)間的增長(zhǎng)，同人才的身體和心理狀況有關(guān)的體力、進(jìn)取心和合作性等因素水平的下降。人才的無(wú)形磨損是指由于人才的觀念、知識(shí)、方法相對(duì)落后造成人才的使用價(jià)值的下降。

根據(jù)上述定義，下列屬于人才無(wú)形磨損的是：

對(duì)抗，在生態(tài)學(xué)中指生活在一起的兩種不同種類的生物，一方或雙方遭受損害的關(guān)系。對(duì)抗通常是不同生物為占據(jù)同一生態(tài)位而產(chǎn)生的結(jié)果?？煞譃榍趾Α⒖股透?jìng)爭(zhēng)，一種生物受益而另一種生物遭受損害的屬于侵害；一種生物遭受損害而另一種生物不受影響的屬于抗生；兩種生物相互施加不利影響的屬于競(jìng)爭(zhēng)。

以下屬于競(jìng)爭(zhēng)的是：

有獎(jiǎng)銷售是指經(jīng)營(yíng)者銷售商品或者提供服務(wù)，附帶性地向購(gòu)買者提供物品、金錢或者其他經(jīng)濟(jì)上的利益的行為。包括：某時(shí)段內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)所有購(gòu)買者的附贈(zèng)式有獎(jiǎng)銷售和獎(jiǎng)勵(lì)部分購(gòu)買者的抽獎(jiǎng)式有獎(jiǎng)銷售。

以下不屬于抽獎(jiǎng)式有獎(jiǎng)銷售的是：

工作擴(kuò)大化是指在橫向水平上增加工作任務(wù)的數(shù)目或變化性，使工作多樣化。工作豐富化是指從縱向上賦予員工更復(fù)雜、更系列化的工作，使員工有更大的控制權(quán)。

根據(jù)上述定義，下列屬于工作豐富化的是：

人際沖突有兩種：工作性沖突與情緒性沖突（關(guān)系沖突）。工作性沖突是因?yàn)閷?duì)工作本身有不同的理解、思路和方法；情緒性沖突則是情緒上的對(duì)立或敵意。

根據(jù)上面的定義，下面屬于情緒性沖突的是：

垂直思維是以邏輯與數(shù)學(xué)為代表的傳統(tǒng)思維模式，強(qiáng)調(diào)事物的確定性，從前提作出嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)；水平思維則注重創(chuàng)新，考慮事物多種選擇的可能性，追求思維的豐富性。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)屬于水平思維應(yīng)用的是：

蓋亞假說認(rèn)為地球生命體與非生命體形成了一個(gè)可相互作用的復(fù)雜系統(tǒng)。該假說又分為強(qiáng)蓋亞假說和弱蓋亞假說。其中弱蓋亞假說認(rèn)為地球上的各種生物有效地調(diào)節(jié)著大氣的溫度和化學(xué)構(gòu)成。在生物體影響生物環(huán)境的同時(shí)，環(huán)境又反過來影響生物進(jìn)化的過程。強(qiáng)蓋亞假說更進(jìn)一步認(rèn)為地球是一個(gè)巨大的有機(jī)體，具有自我調(diào)節(jié)的能力。為了這個(gè)有機(jī)體的健康，甚至可以自行清除那些有害的因素。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中屬于弱蓋亞假說的是：

公民的基本權(quán)利可分為積極權(quán)利和消極權(quán)利。積極權(quán)利是指通過國(guó)家積極介入保障公民在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域的權(quán)利，是要求國(guó)家積極作為的權(quán)利。消極權(quán)利即自由權(quán)，是要求排除國(guó)家妨害、國(guó)家相應(yīng)不作為的權(quán)利。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)屬于積極權(quán)利范疇的是：

想象是指在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新形象的思維活動(dòng)。按照想象是否受意志控制，可分為隨意想象和不隨意想象。不隨意想象的特點(diǎn)是把各種印象和信息離奇、突然、有時(shí)是無(wú)意義地組合在一起。隨意想象是把各種印象和信息自覺控制、有目的、經(jīng)過意志的努力呈現(xiàn)出需要的場(chǎng)景。

根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)屬于隨意想象的是：