4月13日，學(xué)寶教育公務(wù)員考試申論研究室推薦的申論范文以“詩(shī)意棲居 尋找人的精神家園”為話題。公考通網(wǎng)校（公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校）認(rèn)為，多看范文比申論萬(wàn)能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考：
詩(shī)意棲居 尋找人的精神家園
詩(shī)意的城市是人類(lèi)創(chuàng)造的最偉大的藝術(shù)品，代表著一個(gè)民族和國(guó)家文化的最高層次。詩(shī)意就是靜靜地享受風(fēng)吹的感覺(jué)，詩(shī)意就是靜下心來(lái)，發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。而當(dāng)前我們的城市生活依舊存在缺失：品質(zhì)缺失、道德缺失、文化缺失。之所以如此，就在于忽略了人的尊嚴(yán)、人的發(fā)展和人的精神。因此，我們必須賦予城市生活優(yōu)美的環(huán)境內(nèi)涵、高尚的精神情懷和豐富的文化底蘊(yùn)，進(jìn)而打造一個(gè)中國(guó)人的宜居夢(mèng)想。
詩(shī)意棲居，需以科學(xué)的城市規(guī)劃理念為指引。城市版圖的快速擴(kuò)張，地標(biāo)高度的頻繁刷新，折射出人們渴望征服的欲望。而在人們仰嘆一座座克服了地心引力、高聳入云的現(xiàn)代化建筑時(shí)，卻也飽受房?jī)r(jià)高企、霧霾彌散、交通擁堵等“城市病”的困擾。人們不經(jīng)如斯感慨，為什么現(xiàn)代化并沒(méi)有帶來(lái)城市生活的美好?當(dāng)然，在于城市快速擴(kuò)張背后背離了“宜居宜家”、“生態(tài)和諧”的城市規(guī)劃理念，更未意識(shí)到擴(kuò)大的版圖填補(bǔ)了人們的野心，卻填補(bǔ)不了人們內(nèi)心深處對(duì)生活本質(zhì)的渴望。因此，我們需從以往的城市建設(shè)中借鑒經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，建設(shè)幸福感強(qiáng)、生態(tài)和諧的城市。
詩(shī)意棲居，需以高尚的精神文明為追求。城市是以人為核心而建立，不僅是人們居住的場(chǎng)域，更是人際互動(dòng)、社群關(guān)系構(gòu)建的社會(huì)性組織。在這個(gè)空間，生活得舒適、安全、快樂(lè)與否，不是那些冰冷的水泥建筑所能滿(mǎn)足和保障的，而是人與人之間的真實(shí)情感、友善心意及高尚情操。正如一些城市開(kāi)展的鄰里守望和道德講堂活動(dòng)，讓好人善舉引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，在點(diǎn)滴之中溫暖著城市里的每一個(gè)人，進(jìn)而讓人們?cè)诔鞘兄心芨惺艿缴囊饬x和存在的價(jià)值，道德情懷由此得以抒發(fā)。所以說(shuō)，城市生活的優(yōu)美、詩(shī)意與否離不開(kāi)城市文明之風(fēng)的形成與撫慰。
詩(shī)意棲居，需以豐厚的城市文化為底蘊(yùn)。城市不僅是為了讓人居住，更是為了讓人精神能有歸屬、信仰能有依托。而城市文化便是人們精神成果的積累，更是精神家園的歸屬。如果是文化是城市的內(nèi)在氣質(zhì)，那么書(shū)店就是一座城市的外在溫度，更是城市的精神加工廠。人們?cè)诖瞬粌H能感受生活的質(zhì)感、享受閱讀之樂(lè)，更能體驗(yàn)精神愉悅、解放心靈。因而，對(duì)于一座城市來(lái)說(shuō)，比物質(zhì)繁華更可貴的就是心靈充實(shí)，我們應(yīng)該打造更多如書(shū)店這樣靜謐、深邃體驗(yàn)的文化場(chǎng)域，方能讓夢(mèng)想在城市棲居。
追求“詩(shī)意棲居”的人居環(huán)境境界，是中國(guó)人幾千年來(lái)的夙愿和夢(mèng)想!只要我們堅(jiān)持“詩(shī)意棲居”的夢(mèng)想，堅(jiān)持人與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與生活的真正融合，一個(gè)既能滿(mǎn)足人的居住需求又能滿(mǎn)足人的精神需求的美好家園、幸福樂(lè)園、世間桃源，一定會(huì)很快成為現(xiàn)實(shí)。
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