申論作文的精髓就在于分論點(diǎn)，但要想分論點(diǎn)有說(shuō)服力，就需要強(qiáng)大的論證支持，而人物素材就是一個(gè)非常好的支持。備考中，各位同學(xué)積累的人物素材不少，但每每用的時(shí)候，總覺(jué)得案例不夠用，其實(shí)并非不夠用，而是我們學(xué)會(huì)一例多用。一例多用的核心在于發(fā)散思維，從多角度去分析案例適合的話題。
下面舉一個(gè)例子，幫助同學(xué)們打開(kāi)思維：
【案例】虎年春晚舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》刷屏了!當(dāng)青衣高髻的舞蹈演員翩翩起舞、緩緩而行，那股內(nèi)斂、悠長(zhǎng)的古典韻味實(shí)在讓人心神蕩漾。節(jié)目一播完，《只此青綠》就躍上各大社交平臺(tái)，被觀眾熱捧。
論證運(yùn)用1
觀點(diǎn)：傳承傳統(tǒng)文化。
論證：傳承傳統(tǒng)文化。風(fēng)華絕代的傳統(tǒng)文化是個(gè)“無(wú)盡藏”，留下了取之不盡的藝術(shù)素材，如何把青燈古卷變?yōu)榉袭?dāng)代技術(shù)水準(zhǔn)的流光溢彩，也是歷史留給我們的課題。虎年春晚一支國(guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》以山水人文風(fēng)骨，頌贊祖國(guó)千里江山，被認(rèn)為是今年春晚“全場(chǎng)最佳”節(jié)目?！扒嗑G”不僅是編導(dǎo)沉浸在千里江山圖意境中的概念化的提煉，而是對(duì)圖畫(huà)意境幾乎進(jìn)行了一比一再現(xiàn)，在頓挫有序、收放自如的身體與視覺(jué)語(yǔ)言融合中，精準(zhǔn)傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)形式下的宋代舞韻，彰顯出中華民族深層的精神追求，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重也獲得豐厚的“回報(bào)”，舞劇自然地共享了圖畫(huà)的審美層次，給觀眾以極大的審美享受?？梢?jiàn)，習(xí)俗因傳承而深入人心，文化因賡續(xù)而繁榮興盛。
論證運(yùn)用2
觀點(diǎn)：弘揚(yáng)工匠精神。
論證：弘揚(yáng)工匠精神?！皳褚皇露K一生”的執(zhí)著專注，“干一行專一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一絲不茍，“千萬(wàn)錘成一器”的卓越追求......推崇工匠精神已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。青衣高髻、翩翩起舞、緩緩而行，內(nèi)斂悠長(zhǎng)，虎年春晚一支國(guó)風(fēng)舞蹈《只此青綠》以山水人文風(fēng)骨，頌贊祖國(guó)千里江山的古典韻味讓人心神蕩漾。從首演到巡演，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一直收集觀眾反饋，進(jìn)行修改和調(diào)整，“沒(méi)有最終的版本，只有最好的版本”，這種精雕細(xì)刻的功夫，從舞臺(tái)上令人窒息卻又分毫不差的表演效果就能窺見(jiàn)一二。正如前人所言，一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成匠人的全部世界。因此，胸懷匠心，方能成就匠人;成就匠人，方能為文化立根固本，為民族力量凝神鑄魂。
論證運(yùn)用3
觀點(diǎn)：創(chuàng)新民族文化，增強(qiáng)文化自信。
論證：創(chuàng)新民族文化，增強(qiáng)文化自信。驚喜源于供給側(cè)的“更新”，越來(lái)越多人專注于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的匠心演繹和創(chuàng)新呈現(xiàn)?；⒛甏和砦璧冈?shī)劇《只此青綠》刷屏，成功地實(shí)現(xiàn)了不同門(mén)類藝術(shù)的轉(zhuǎn)化。劇和圖畫(huà)，本質(zhì)上是不同的藝術(shù)門(mén)類，卻實(shí)現(xiàn)了氣脈上的貫通，創(chuàng)作者將對(duì)《千里江山圖》審美風(fēng)格、文化意蘊(yùn)的理解，借助舞蹈表現(xiàn)出來(lái)，從而達(dá)到化靜為動(dòng)的效果，增加了藝術(shù)表現(xiàn)力。《唐宮夜宴》《只此青綠》這些國(guó)風(fēng)節(jié)目的推出，不僅能夠讓民族文化得到創(chuàng)新性發(fā)展，更能夠喚起人們共同的民族情感，激發(fā)了人們的文化自信。中華民族幾千年的傳統(tǒng)文明，在國(guó)人心中占據(jù)著無(wú)可比擬的地位，無(wú)論外來(lái)文化如何影響，那些古老的民族文化永遠(yuǎn)不會(huì)消散，如何將傳統(tǒng)文化以更適應(yīng)現(xiàn)代人審美的形式呈現(xiàn)出來(lái)，保留文化精髓，展現(xiàn)民族文化獨(dú)特魅力才是我們的思考重點(diǎn)。
